SA12106/KY20-MEK121: Sakinê

  Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

"Bütün oda, küçük büyük herkesi bir kahkahadır tuttu. En çok Sakinê gülüyordu."

Yalnız bir kadındı Sakinê. Yalnız ve yaşlı. Yüzü, gözlerinden yanaklarına doğru açılmış derin yarıklarla doluydu. Alnı, çenesi, elleri yaşlı bir ağaç kabuğunu andıracak denli morlu allı çizgiler ve kabarıklarla kaplıydı. Ama tenin bu amansız yaşlılığına karşın gözlerinde insanı hayrete düşüren bir çocuksuluk vardı. Hatta iyice sertelmiş tenine rağmen konuşurken, sık sık yüz kaslarına, yanaklarına ve ağzının kıvrımına yansıyan mutluluk ve uçarılık ifadeleri şaşırtıcı derecede canlıydı. 

SA12058/KY20-MEK120: Kürtlerin Sahil-i Selâmeti

  Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

"Oldukça delişmen, yıkıcı ve maksimalist bu yolda yürümenin Kürt toplumunda yarattığı maddî, manevî tahribatın envanteri bir gün çıkarılır mı bilmiyorum. Ama açık ki Türk'ü ve Kürd'ü fark etmeksizin memlekete yaşatılan ağır acı ve kayıpların gölgesinde bütün maksimalist argümanlar çökmüştür."

The Kurds' Safe Haven

Yürümekte olan bir süreç olarak ‘Terörsüz Türkiye’ projesinin toplumdaki karşılığına dair son haftalarda kayda değer sayıda ve siyasetin farklı kanatlarında çok sayıda insanla görüşme imkânım oldu. Bu gözlemlerimi siz kıymetli dostlarla paylaşmak istiyorum. 

SA11967/KY20-MEK119: Menaşe'nin Çocukları; Kısa Yoldan 'Yahudi' Olmak

  Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

"1951'de, bir kabile ileri geleni rüyasında halkının vatanının İsrail olduğunu görmüştür. Bu masalı temel alan Amishav örgütü ve başındaki Haham, sefalet içindeki topluluğu, büyük ve parlak vaatlerde bulunarak Yahudi olduklarını kabule davet etmiştir. Yahudileştirme propagandasından önce, topluluğun tamamı Hristiyan'dı."

Menashe's Children: Becoming ‘Jewish’ the Easy Way

Her şeyi gibi nüfusu da çalıntı ve ithal olan Filistin’deki işgalci Yahudi Kolonisi İsrail, bu aralar Hindistan’dan nüfus ithal ediyor. Ortalıkta Yahudi olduğu savıyla ithal edilecek nüfus kalmayınca 'Kayıp Kabile' masalları yeniden devrede. 

SA11931/KY20-MEK118: Kârlı Bir Girişim ve Yatırım Olarak Savaş

 Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

"Ticaret ve savaş gibi iki kavramı aynı cümlede kullanmak biraz akıl karıştırıcı biliyorum, ama gerçekten de savaş tarih boyunca en kârlı yatırım aracı olmuştur. Doğudan batıya tarihteki irili ufaklı birçok devlet ve imparatorluğun, sermaye sahiplerinin en çok yatırım yaptığı ‘iş’ savaşı olmuştur."

War as a Profitable Venture and Investment

Geliyorlar Taranta Babu

Seni öldürmeğe geliyorlar.

Karnını deşip

barsaklarının

kumun üstünde aç yılanlar gibi kıvrandıklarını görmeğe geliyorlar.

Seni öldürmeğe geliyorlar TARANTA BABU

SA11893/KY20-MEK117: Kuduz Köpek

 Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

"Artık söz konusu düşkünlük ve şantajlar Yahudi'nin geçimlik işi olmaktan çıkıyor, insanlığın yeryüzündeki varlığını hedef alan, devletlerin manipüle edilmesi üzerine kurulu bir felakete dönüşüyor."

Dünyanın hemen her yerinde Yahudi dün olduğu gibi bugün de tefecilik, pornografi, çocuk ticareti, cinsel ve mali şantajla anılır. Kötüdür, ama nihayetinde toplumların periferisinde ve karanlık taraflarında yürüyen ‘zorunlu kötülükle’ ilintilidir, anlaşılırdır. 

SA11882/KY20-MEK116: Oruç; Sarsıcı Bir Yüzleşme

 Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

"Bireyin ahlakî ve ruhî gelişim ve olgunluğu için değerli bir süreçtir din. Tanrı’ya akıl içinde kalarak, toplumsalı örselemeden varabilmenin makul bir yoludur ama Tanrı ile temas tamamen bireysel bir çaba, kişioğlunun içinde esip duran bazen serin bir bahar meltemi, bazen kırıp döken sert bir fırtına. Din buna makul bir çerçevedir ve hiç şüphesiz çok yanı ile kültürdür. Ama inanmak, cesaretle, cüretle insani kapasiteye dair ciddi bir zorlama işidir."

Fasting; A Shattering Confrontation

Kibirli modernler dine biraz tepeden bakmayı severler; insanlığın tarihini böler, sınıflar, ilkelden moderne doğru lineer bir çizgiye dizerler olan biteni. Kendi tezlerine dayanak diye de insanlık aleminin biraz periferisinde kalmış bir iki üryan kabile, birkaç kemik ve kalıntı üzerinden devasa anlatılar inşa ederler. Bu asık suratlı, mekanik, kalpsiz ve sıkıcı tezler, güçlünün, egemenin, sömürgenin haksızlığına meşruiyet getirdiği için de katlarında onanır, onların fonladığı hormonlu ve besleme bilim çevrelerinde çabucak taraftarlar bulur, medyanın ve iktidarın yarattığı zorunlu meşruiyet zemininde hızla kitlelere yedirilir ve insanlar biraz bıyık altından gülerek bu cilalı, kalpsiz tezlerin mutlak gerçekler olarak buyurulmasını izler.

SA11871/KY20-MEK115: TBMM Raporu | Devlet Aklı, Tarihsel Yük ve Yeni Model Arayışı

 Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

"Millî Dayanışma, Kardeşlik ve Demokrasi Komisyonu’nun raporunda ifade edilen hususlar, sosyolojik gerçekliğe ve entegrasyona odaklanmakta, sürecin tasarımında ve tatbikinde uluslararası konjonktürün yarattığı risk ve fırsatların dikkate alındığına, devlet kapasitesine dayalı milli bir çözüm modeli olduğuna dikkat çekmektedir."

State Reason, Historical Burden and the Search for a New Model

5 Ağustos 2025 tarihinde çalışmalarına başlayan Millî Dayanışma, Kardeşlik ve Demokrasi Komisyonu, Türkiye tarihinin en kritik siyasi komisyonu olarak vasıflandırılsa yeridir. Çünkü sadece Türkiye’nin değil bölgedeki deve dişi devletlerin de sorun haline getirdiği muazzam büyüklükteki bir etnik yapıya dönük ezber bozan bir girişim Komisyonun yüklendiği. elli bir üyeli komisyonun, Meclisteki temsil tablosu dikkate alındığında, (TBMM Başkanına göre yüzde 90) oldukça geniş bir toplumsal temsili haiz olduğu aşikâr. 

SA11860/KY20-MEK114: İnci’nin Endişesi

 Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

"Duvardaki saate baktı uzun uzun, iftara iki saate yakın zaman vardı. İçinde birkaç günden beri kendisinin de çocukça bulduğu bir endişe dolaşıyordu."

İnci's Worry

Bir ikindi vaktiydi. Yaz güneşinin insanı yoran sıcağı biraz hafiflemiş, salonun değirmi pembe güllerle bezeli perdesinden içeriye pembe, turuncu, mor karışımı kesik ışık hüzmeleri sızıyordu. İnci, elinde doksan dokuzluk tespih, başından omzuna, sırtına kadar dökülen beyaz tülbendi, soluk renkleri ve eprimiş kumaşıyla kendi gibi emektar kanepenin köşesine tünemiş, her namazdan sonra sessizce çektiği virdini, kendi deyimiyle “dersini” yapıyordu.

SA11818/KY20-MEK113: ‘Halep’te Kürt Soykırımı’ (?!)

 Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

"Kürtler adına siyaset yapan örgüt ve elitlerin, Kürt sokağının, Kürt aklının çalışma biçimini özümseme, siyasete taşıma kanallarında ciddi sıkıntılara işaret eden bu olgular üzerinde derin derin düşünmesi gerektir."

 ‘Kurdish Genocide in Aleppo’ (?!)

"Çerkez geldi buraya vatan sahibi oldu, Boşnak, Bulgar geldi vatan sahibi oldu, Arnavut geldi, Arap geldi vatan sahibi oldu, ama vatanın öz be öz sahibi Kürt, akılsız fanatiklerin hırsları yüzünden ayak takımı oldu, kendi toprağının üzerinde azınlık oldu, terörist oldu." 
Merhum Haci Resul Amca

‘Halep’te binlerce Kürt katledildi’ mi?

Avrupa'da yaşayan birçok tanıdık, özellikle de genç ahbaplar, hemen tamamı yapay zeka ile işlenmiş resimler eşliğinde insanın kanını donduran bu başlığı paylaştılar gün boyu. Tek elden çıkmış tadı veren bu mesajlar, birazcık milliyetçi hassasiyeti olan hemen her Kürt'te muhtemelen aynı infial duygusunu uyandırmıştır. 

SA11790/KY20-MEK112: Kaplan Avlama İmtiyazı

 Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

"Tarih, iktidara ve siyasete bilgelik katan büyük liderlerden çok kaplan avlama imtiyazı peşinde koşan sefil prensler galerisidir."

Tiger Hunting Privilege

İngilizler Hindistan’da ilk sömürge kolonisini 1640 yılında kurdular. Dönemin Hint ileri gelenlerinden Doğu Hindistan Şirketi adına satın aldıkları ilk toprak, Hindistan’ın Güneydoğusunda, Bengal körfezindeki Madras limanıydı. Buraya hemen bir ticari liman ve St. George adını verdikleri bir kale ve daha önemlisi bir Hindu tapınağı (Chennakesava Perumal) inşa etmişlerdi. Böylece 300 yıl sürecek sömürge dönemi başlamış oldu.

SA11783/KY20-MEK111: Nusayrîler, Caferîler, Şebbiha: Suriye’de Nusayrî Toplumu Ayaklandı mı?

 Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

"Mevzu karmaşık ancak vâzıhtır; Türkiye merkezli bir bölgesel toparlanma katarı bütün ağırlığıyla hareket halindedir. Bu hareketi tehdit olarak gören güçlerin  Nusayriler başta olmak üzere azınlık korkularını araçsallaştırmalarına müsaade edilemez."

Nusayris, Ja'faris, Shabiha: Has the Nusayri Community Risen Up in Syria?

Suriye’de Nusayrî toplumu ayaklandı mı? 

Bu alandaki okuma deneyimi de yazma imkanı da derinlikli analizler için çok uygun değil. Ancak birkaç başlık altında Nusayri toplumu ve protesto çağrısı yapan Şeyh Ghazal Ghazal’a dair bazı detayları bilmekte yarar var: 

SA11767/KY20-MEK110: İki Ucube Siyasa: Yahudiler ve ‘Dürzi Siyonizmi’

 Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

"Yahudi-Dürzi ilişkisi, tarafların ikiyüzlü biçimde iddia ettikleri gibi varoluşsal ve ontolojik bir ilişki değil, iki ‘kesintili toplumun’ korku, güvensizlik ve geleceğe dair belirsizlikler üzerinde temellenen, mit ve kurgularla bezenmiş ikircikli bir ilişkidir."

On dört yıllık kanlı bir iç savaşın ardından gelen Suriye devrimi, Birinci Dünya Savaşının galipleri tarafından dayatılan bölgesel düzeni temelinden sarsmaktadır. Devrimin Ortadoğu’da yol açtığı büyük tektonik sarsıntılar sadece devletleri değil, bölgenin azınlıklarını da tıpkı Birinci Dünya Savaşı sonrasındakine benzer savrulmalar ve kışkırtmalarla karşı karşıya bırakmaktadır. 

SA11736/KY20-MEK109: Dholavira

 Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

"Dholavira’nın sert kayalarının üzerine kurulmuş, topraktan duvarlarıyla bitimsiz bir labirente benzeyen tapınakta Chaarqul, epeydir yüreğini daraltan bir felaket haberini dillendirip dilendirmemek arasında bocalayıp duruyordu. "

M.Ö. 4000 yılına dayandırılan Antik Harappan (İndus vadisi) uygarlığının en önemli krallığı, iki nehir arasında kurulu Dholavira’nın hazin kaderi, insanlık tarihinin şaşırtıcı olaylarından biridir. Kalıntıları Hindistan’ın batı eyaleti Gujarat’ta bulunan Dholavira krallığı, yüksek uygarlığı, mimarisi, nehir yataklarını değiştiren gelişmiş sulama teknikleri ve barajları ile dönemin göz kamaştıran krallıklarından biriydi.

SA11713/KY20-MEK108: Sıra Dışı Bir Sapkınlık; Çocuk Kurbanı

Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

"Ellerinde dürbünleri sınıra kurdukları platformlarda, toplu halde eğlenerek Gazze’de kurban edilen çocukların çığlıklarını izleyen, acılarıyla alay eden bu sapkınlığın antik Moloch inananlarıyla benzerliği kan dondurucudur."

‘Uluslar arasında ne esenliğiniz ne de dinlenecek bir yeriniz olacak. Orada titreyen yürekler, umutsuzluk ve bakmaktan yorulmuş gözlerden başka bir şeyiniz olmayacak.’ Tevrat, Tesniye: 28:65

Rivayet edilir ki, Tanrı, Yahudi halkına doğru yolu göstermek için birçok peygamber yolladı. Ancak Tevrat’ta da açıkça belirtildiği gibi Yahudi krallar, zenginler ve din adamları bu peygamberlerin mesajlarına rağmen her defasında yeniden sapkınlığa meylettiler, hatta birçok peygamberi de öldürdüler.

SA11674/KY20-MEK107: Necmuddin Kağan

Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

"Çok da hırslı değildi aslında. İçini kemiren bazı hesaplar, kalbini yoran ertelenmiş öçler, kinler vardı ama Necmuddin’in kalbini yakan bir iktidar hırsı gerçekten yoktu. Ama kurulun önünde nasıl olduysa onun adı vardı."

Bozkırın serin sabahında, gün henüz doğmamışken, Necmuddin sıcacık yatağında bir sağa sola dönerek sonuna geldiği uykusunu uzatmaya çalıyordu. Aslında atik biriydi, gözlerini açar açmaz fırlardı yataktan ama o gün nedense yatağın kendisini saran sıcacık yumuşaklığından çıkmak istemedi. 

SA11635/KY20-MEK106: Öksüzlük Üzerine

 Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

"Böyle büyüdü beş oğlan çocuk. Öksüzlüğün ruhlarını kasıp kavuran acısını dindirmeyi asla başaramadılar."

Anne Beyaz’dı. Bembeyazdı hem. Tepeden tırnağa şefkat, tepeden tırnağa dikkat ve merhametti. Beş çocuğu hiç canından ayırmayan, hayatın bütün ritmini bu beş ciddi, sert erkek çocuğa göre ayarlayan bembeyaz bir yürekti anne.

SA11624/KY20-MEK105: Gazze Baladı

 Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

"Lanetlendin Cihu (*). Kadim bir laneti hep yaptığın gibi yeniden üzerine çektin. Defterin dürüldü, kimsenin sana dair yapacak bir şeyi kalmadı artık."

“Mağlûb oldum, bana yardım et!” (Kamer, 10)

Sana söyleyecek bir sözüm yok.

Ufkumuz çok zaman önce karardı.

Kadere razıyız el hak. Boynumuz eğik, gelen her belaya ‘ser çavan’ diyoruz çok oldu.

Sendeki korkuyu görüyorum Cihu (*).

SA11430/KY20-MEK104: Türkler, Kürtler, Kehanet ve Gerçek

 Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

"Hayatın dinamik ve dönüştürücü gücü her şeyi olduğu gibi bizzat gerçeği de dönüştürerek süreğen biçimde yeniden inşa ediyor. Sadece bir insan ömründe yaşanan değişimlere dair bireysel deneyim bile, katı ve kült bir gerçeğin varlığının muhal olduğunu idrake yeter de artar bile"

Turks, Kurds, Prophecy and Reality

ر\يت حممه

خرجت من ظلمه

فوقعت بأرضي تهمه

فاكلت منها كل ذات جمجمه

Kâhin Satıh, cinlendiği ıstırap dolu seanslarında bütün bedenini bir kumaş gibi kıvırırdı. Sanki vücudunda hiç kemik yokmuş gibi. Bu seanslarındaki kehanetlerini çoğunlukla bir seci’ biçiminde ifade ederdi. Yukarıdaki seci’ kâhin Satıh’ın ünlü kehanetlerinden biridir ve Habeşlilerin Yemeni işgalini haber verdiği rivayet edilir.

SA10151/KY20-MEK103: Türkiye Yüzyılı Doktrini

 Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

"Cumhurbaşkanlığının ‘Türkiye Yüzyılı’ olarak kavramlaştırdığı ve kanımca biraz amorf duran vizyon, genç ulus devletten çok, eski köklerle ilintili yeni ufuklara işaret etse gerektir. Evet kanımca devletin biraz mahcup ortaya koyduğu bu vizyon, aslında bir devlet doktrini olmak makamındadır."

"Kuşkusuz hiçbir şey, Roma’nın büyüklüğüne, kentin her zaman yendiği insanlarla birleşmesinden ve onları içine almasından daha büyük bir katkıda bulunmadı.” 
Plutarkhos

Küresel veya bölgesel güç odaklarının varoluş zeminlerini tek başına basit anlamda kaba güç (askeri/silahlı güç) ile izah etmek zordur. Küresel çapta etkiye sahip güç olgusu, silahlı gücü de kapsayan daha karmaşık bir mekanizmadır. Bu mekanizmanın temelinde hemen her zaman bir doktrin yatmaktadır. 

SA9671/KY20-MEK102: İnsan İnsanın Cennetidir

 Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

"Denebilir ki; insan medeniyeti bir göçmen medeniyetidir. İnsanın içinde varlık kazandığı dil muhteşem bir göçmendir. Mutfak şahane bir göçmendir. Giyim kuşam, mimari, her boyutu ile ekonomi, tarım, özellikle müzik ve sanatın her dalı göçün ışıltılı evlatlardır. Yaşamın üzerinde varlık kazandığı şey göçtür. Kendi doğallığı ile ve toplumsal kapasite oranına denk kaldığı sürece gerçekten göç, toplumda hücresel bir yenilenme, bir tazelenme vesilesidir."

‘Sual eylen bizden evvel gelene

Kim var imiş, biz burada yoğ iken’

Karacaoğlan

Toprak kendi başına bir varlığa sahip değildir. Ona varlık bahşeden, insanın toprak üstünde, toprağın verdiği imkanlarla yapıp ettikleridir. İnsan toprakla da bütünleşik dilsel, duyusal, sınırları belli belirsiz, sık sık ama yavaş yavaş değişen, dönüşen bulutsu bir uzam içinde yaşar. Bu uzama keskin bariyerlerle bir sınır çizmek, bu naif ve kırılgan uzamı insan etti ve kemiği ile koşut bir ucube ‘varlık’ haline çevirmek yepyeni bir icattır.