SA11915/SD3760: Şeytan'ın Eli: Sufizm

   Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

Aşağıdaki metin, Temmuz 2016'daki Twitter-X paylaşımlarımdan oluşmaktadır.

Seçkin Deniz, 24 Mart 2026, Sonsuz Ark

The Satan's Hand: Sufism

Sizin dininiz size, benim dinim bana.

Bu konunun Kur'an merkezli düşünülmesi gerekiyor: "Lekum dînukum veliyedîn"

Şu sıralar, dinler festivallere indirgenecek kadar yoklar...

SA9380/SD2193: Beşer'in Sınırları- Çoraklaştırdığınız Şey (Terapi)

Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

 "Sabrı, hakkı tavsiyeyi, hoşgörüyü, fikir alışverişini, saygıyı kaybetmemiş erkekler ve kadınlar kavga etmezler, birbirlerini severler... eğer kavga varsa, sevgi diyerek bunlarsız çoraklaştırdığınız şey tek başına hiçbir şeye yetmediği içindir..."

Ne zaman tüm algılarımı topyekun insana, dünyaya ve kainata teksif etsem, her seferinde gördüklerimin ağırlığı yüzünden vazgeçiyorum; zavallıyız...

Ne zaman algıladığım bir şeyi tahlil etmeye kalksam, her seferinde içimde bir şeyler acıyor... bugüne dek anlatanlar anlattılar, pek bir değişmedi, anlatsan ne olur ki, deyip vazgeçiyorum...

SA6186/ÇY11-HK15: Mana Yoruma Feda Edilmez

Kur’an-ı Kerim okunduğu zaman, her Müslümanın içini ferahlar, ruhu huzura erer. Kimisi kendisini Mekke’de hisseder, kimisi çok farklı bir âlemde… Farklı isimlerden farklı Kur’an tilavetleri insanı bir yerden alıp başka bir yere götürüyor. Mesela İsmail Biçer’den ya da Kani Karaca’dan Kur’an dinlememiş olan birisi İstanbul tavrında Kur’an dinlemiş sayılmaz. İstanbul tavrında okuma yapanların günümüzde sayısı ne kadar azalsa da bu usulün temsilcileri hiç tükenmiyor.

Ramazan-ı Şerif bir yanda müminler için en önemli ibadetlerden orucu getiriyor, bir yandan Kur’an-ı Kerim’in müjdesini. Ayın manasını mukabele ve teravihlerde buluyoruz. Bakara suresi 185. ayette müjdelendiği üzere, “(O sayılı günler), insanlar için bir hidayet rehberi, doğru yolun ve hak ile batılı birbirinden ayırmanın apaçık delilleri olarak Kur’an’ın kendisinde indirildiği Ramazan ayıdır.”

SA239/SD31: Tasavvufta İdeolojik Sapma: Cehennem'e Övgü

“Çoklukla övünmek sizi, kabirlere varıncaya kadar oyaladı. Hayır; ileride bileceksiniz! Hayır, Hayır! İleride bileceksiniz! Hayır, kesin olarak bir bilseniz. And olsun, o cehennemi muhakkak göreceksiniz. Yine and olsun, onu gözünüzle kesin olarak göreceksiniz. Sonra o gün, nimetlerden mutlaka hesaba çekileceksiniz “ (Tekasür 1-)

Cennet-Cehennem ve İbn-i Arabî ile El Cilî'de Cehennem’e Övgü 

Cennet ve Cehennem nedir? Cennet ve cehennem neden vardır? Bu iki soru insan için çok önemlidir. Önemine binâen birçok dinî veya felsefî metin/öğreti bu iki temel gerçeği kendi değişkenlerini kullanarak anlatır. Herhangi bir dinin -kaynağın sadece Allah olduğunu idrâk ederek- köken olarak insan üretimi olma olasılığını sıfır olarak kabul edersek, cennet ve cehennem ile ilgili başlangıç tanım ve tasvir değerleri ile son bildiri Kur’an’daki tanım ve tasvir değerleri arasında herhangi bir farkın olmaması gerektiğini görürüz.

SA12/AS2: Kur'an'ı Anlama/Anlamama Problemi'nin Endoktrine Ettiği Sorunlar ve Regüler-Analitik Çözüm Düzlemi

"Şüphesiz bu Kur’an, sana ve kavmine bir öğüt ve bir şereftir, ondan hesaba çekileceksiniz." Kur'an/Zuhruf 44

Gecenin bir vakti... ilk sahuru beklerken; dudaklarımda ve zihnimde Eûzubillahmineşşeytanirracîm ve Bismillahirrahmanirrahim var... Ve yüzlerce yıldır birikmiş öfkelerin zihnime yüklediği  bir borçla dalgalanıyor içim. Durulanıyorum. Kur'an'la, Allah'ın son mektubuyla hemhâl zihnim ve onu anlıyorum. Çünkü; onu anladığım gibi yaşamakla mükellef olduğumu biliyorum. 

Ben develerinin ya da çöl keçilerinin peşlerinde koşan baldırı çıplak bir bedevî değilim. Ancak ve yalnız en az onun kadar akıllı olan ve kâinat hakkında, insan ve cemiyet hakkında ondan çok daha fazla şey bilen 21. yüzyıl insanıyım. Çöl Bedevîsinin işittiğinde anlayıp iman ettiği ya da düşman kesildiği bir kitabı, Allah'ın Kitabı olan Kur'an'ı okuyor ve anlıyorum. Ve fakat yine biliyorum ki; sizler, bana "Sen kimsin de, Kur'an'ı anladığını iddia ediyorsun?" diye tedhiş ve öfkeyle bağırdığınızda, siz Kur'an'da iki kısımla tanıtılan Bedevilerden inkâr ve nifâk bakımından daha ileri ve Allah'ın peygamberine indirdiği hükümlerin sınırlarını tanımamaya -onları anlayamayacak olduğumu iddia ederken- daha yatkınsınız...