SA11479/AF71: "Ama Hamas!"

 Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

Sonsuz Ark'ın Notu:
Çevirisini yayınladığımız metin, iklim değişikliği ve çevre gazetecisi, korku romanları yazarı Sim Kern'in New York Times'ın en çok satan kitaplarından 'Genocide Bad: Notes on Palestine, Jewish History, and Collective Liberation' (Soykırım Kötüdür: Filistin, Yahudi Tarihi ve Toplu Kurtuluş Üzerine Notlar) adlı kitabından alıntılanmıştır ve İsrail'in Filistin/Gazze'de uyguladığı soykırıma odaklanmaktadır. 
Seçkin Deniz, 19.06.2025, Sonsuz Ark 
“But Hamas!”

Aşağıdaki yazı, Sim Kern'in yazdığı New York Times'ın en çok satan kitabı Genocide Bad: Notes on Palestine, Jewish History, and Collective Liberation' (Soykırım Kötüdür: Filistin, Yahudi Tarihi ve Kolektif Kurtuluş Üzerine Notlar) dan bir alıntıdır. 

Fotoğraf Ehimetalor Akhere Unuabona'ya aittir.

***

"Soykırım kötüdür" dediğinizde Siyonistler, "Ama Hamas [korkunç bir şey yaptı]" diye karşılık vereceklerdir.

"Ama Hamas" yorumları, öncelikle Filistin direnişinin şiddetine değinmenizi isteyerek, İsrail şiddeti hakkında konuşmanızı engellemeye çalışıyor.

Yorumlar şöyle olabilir: "Hamas'ı kınıyor musunuz?" veya "Ama bunu Hamas başlattı!"

"Hamas çocukları kaçırdı" gibi gerçekleri paylaşabilirler, "Hamas bebeklerin kafasını kesti" gibi yalanları paylaşabilirler veya en zoru da "Hamas tüzüğünde Yahudilere karşı soykırım çağrısı yapıyor" gibi kısmi gerçekleri paylaşabilirler.

Bu bölümü yazdığım sırada, İsrail Lübnan'ı işgal etti ve kablolu haber kanallarındaki bu bilindik nakarat, "Ama Hizbullah!"a dönüştü. Eğer İsrail bölgesel savaşını genişletmeye devam ederse, Hasbaristler, İsrail'e yönelik her türlü eleştiriye, öncelikle silahlanmaya cesaret eden ve kendi yok oluşlarına direnen yerel halkları kınamanızı isteyerek yanıt vermeye devam edecekler.

Burada raydan çıkmak isteyip istemediğiniz size kalmış. Çünkü bazen Hamas hakkında konuşmamız gerekiyor. Emperyalist sömürgecilerden gelen şiddet ile yerli halkın evlerini savunmasından gelen şiddet arasındaki önemli ayrım hakkında konuşmamız gerekiyor. Ancak bu yola girerseniz, "sömürgeciler" ve "Yerliler" ile neyi kastettiğinizi tanımlamanız gerekecek ve Yerlilik'in anlamı hakkında tartışmaya çekileceksiniz. [1]

Ama dikkat edin, "Soykırım kötüdür" demeye çalışıyordunuz ve şimdi sizi semantik tartışmaya sürüklediler!

Ayrıca Filistin direnişi hakkındaki "Hamas bebeklerin kafasını kesti" hikayesi gibi apaçık yalanları da çürütmemiz gerekiyor. Hayır, bunu yapmadıklarını açıklığa kavuşturmak önemli. O hikayenin yanlış olduğu kanıtlandı. İsrailliler, geçtiğimiz yıl bebeklerin kafasını kesen tek askeri güçtür; 26 Mayıs 2024'te Rafah'taki bir çadır kampının bombalanmasında kafası vücudundan ayrılan on sekiz aylık Ahmed el-Necr gibi bebekler. Ahmed'in babasının, arkasındaki çadırlarda diri diri yanan insanlar arasında başsız çocuğunun cesedini sallayarak acı içinde ağladığı video, dijital olarak yayınlanan bu soykırımdan bir yıl sonra bile gördüğüm en kötü şeydi.

Yani bebeklerin kafasını kesen Hamas değil, İsrail'dir.

Unutmayın: Her suçlama, bir itiraftır.

Açık yalanları çürütmekten daha zor ve daha zaman alıcı olan şey, kısmi gerçeklerin iplerini ayırmaktır; ancak bu özellikle önemli bir iştir, çünkü bu yarı gerçekler veya tüm bağlamından koparılmış gerçekler çok fazla kafa karışıklığına neden olabilir. Yukarıdaki örneği ele alalım, "Hamas tüzüğünde Yahudilere karşı bir soykırım çağrısında bulunuyor."

Buradaki gerçek özü, Hamas'ın orijinal 1988 tüzüğünün mücadelesini "Yahudilere karşı mücadele" olarak tanımlaması, Müslümanların Yahudileri öldüreceğine dair bir kehanet hakkında Kuran'dan bir alıntı içermesi ve 15. Maddede hükmetmesidir: "Yahudilerin Filistin'i gasp etmesi karşısında, Cihat bayrağının yükseltilmesi zorunludur." Ancak, Hamas 2017'deki revize tüzüğünde, "Hamas, çatışmasının dinleri nedeniyle Yahudilerle değil, Siyonist projeyle olduğunu teyit etmektedir. Hamas, Yahudilere karşı mücadeleyi Yahudi oldukları için değil, Filistin'i işgal eden Siyonistlere karşı mücadele etmektedir." Hamas ayrıca revize edilmiş tüzüğünde Yahudi karşıtı nefreti açıkça kınıyor: "Hamas, herhangi bir insana zulmedilmesini veya haklarının milliyetçi, dini veya mezhepsel gerekçelerle baltalanmasını reddeder. Hamas, Yahudi sorununun, Yahudi karşıtlığının ve Yahudilere yönelik zulmün temelde Avrupa tarihiyle bağlantılı olgular olduğu ve Arapların ve Müslümanların tarihiyle veya onların miraslarıyla bağlantılı olmadığı görüşündedir." [2]

Ayrıca Batılıların "cihat" sözcüğünü anlamalarını sağlayan Müslüman karşıtı nefret ve paniği açığa çıkarmak için de zaman ayırabilirsiniz. Birçok ABD'li "cihat"ın intihar bombalamaları veya soykırımın eşanlamlısı olduğunu düşünüyor. "Cihatçı" sözcüğünü duyduklarında, Şeriat yasalarını yürürlüğe koymak için banliyölerine saldıran IŞİD savaşçılarını hayal ediyorlar. Gerçekte, sözcük yalnızca "mücadele" veya "kavga" anlamına gelir ve Arapçada genellikle şiddet içermeyen bağlamlarda kullanılır, örneğin kendini geliştirme mücadelesi veya bir Hristiyan'ın "inancınızla güreşmek" olarak adlandırabileceği şey.

Ama eğer tüm bunlara girerseniz, sadece başladığınız noktadan (kötü soykırım) kilometrelerce uzaklaşmakla kalmazsınız, şimdi yorumlarınızda yüzlerce Siyonist hala ısrarla, "AMA HAMAS BEBEKLERİN BAŞINI KESTİ!" diyecektir. Ve başladığınız yere geri dönmüş olursunuz.

Bir Siyonist'e kurabiye verirseniz, sizden Hamas'ı kınamanızı isteyecektir.

Ve belki de aslında Hamas'ın bir eylemini kınamak istiyorsunuz. Belki de Hamas sizin ahlaki kurallarınızı ihlal eden bir şey yaptı ve izleyicilerinizin bunu bilmesini sağlamanız önemlidir, çünkü aksi takdirde onların gözünde güvenilirliğinizi kaybedeceğinizden korkarsınız.

Örneğin, çocukların kaçırılmasına kesinlikle karşıyım. Çocukların hiçbir koşulda silah zoruyla ebeveynlerinden alınmaması gerektiğini düşünüyorum. Bu yüzden evet, Hamas'ın 7 Ekim'de otuz çocuğu ailelerinden kaçırmasını kınıyorum. Ayrıca herhangi bir sivilin kaçırılmasını, tecavüz edilmesini, işkence görmesini ve öldürülmesini de kınıyorum. [3]

Ancak düşünün—İsrail her yıl tahminen 500-700 Filistinli çocuğu silah zoruyla kaçırırken, neden öncelikle Hamas'ın çocukları kaçırmasını kınamam isteniyor? 7 Ekim'den bu yana Batı Şeria'da en az 640 çocuk İsrail Savunma Kuvvetleri tarafından tutuklandı, birçoğu İsrail hapishanelerinde tıbbi ihmal, istismar ve hatta işkenceyle karşı karşıya kaldı. [4] Dahası, 7 Ekim'den önce İsrail Batı Şeria'da kırk bir Filistinli çocuğu öldürmüş ve onları sonsuza dek ailelerinden almıştı. Önde gelen uluslararası tıp dergisi Lancet, Ekim 2023 ile Temmuz 2024 arasında 186.000 ölümün "Gazze'deki mevcut çatışmaya atfedilebileceğini" tahmin etti. Ve Gazze nüfusunun yüzde 47'si çocuk olduğundan, İsrail tarafından öldürülenlerin 87.420'si çocuk olabilir. Ancak bu bile muhtemelen muhafazakar bir tahmin; zira çocuklar şiddete, kıtlığa, hastalıklara ve tıbbi ihmallere karşı daha savunmasız olduklarından, İsrail'in soykırımı sonucu öldürülen Filistinli çocukların sayısı daha da yüksek olabilir.

Hamas'ı kınamanız istenen her ne eylem olursa olsun, İsrail Savunma Kuvvetleri buna benzer bir şeyi daha aşırı bir şekilde, daha sık, daha fazla insana, daha uzun bir süre boyunca yaptı ve bunu onlar başlattı.

Elbette bazen Hamas hakkında konuşmamız gerekir, ancak çoğu zaman, dünyanın tarihindeki en güçlü ve vahşi sömürgeci ordulardan birine saldırmak yerine, yoksullaştırılmış, kuşatılmış bir Yerli direnişinin eylemlerinden dolayı özür dileyerek bizi savunmacı bir zemine oturtan bu raydan çıkarma taktiğinden kaçınmalıyız.

İşte bu yüzden, zamanın %99'unda, Hamas'ı kınamamı isteyen insanları, "Hamas'ı unutun! Vergi dolarlarım Hamas'ı finanse etmiyor." diyerek susturuyorum.

^^Bu bölümü ilk taslağını hazırladığımda burada bitirmiştim. Silahlı direniş hakkındaki düşüncelerime ve hislerime çok fazla derinlemesine inmeme izin veren derli toplu bir ses klibi ile -ki bunlar en iyi ihtimalle belirsizdir. Bu konuda derinliğimin çok dışındayım. Ve silahlı direniş tartışılması gereken çok yüklü bir konudur, çünkü yanlış adım atarsam, bir yandan normalleştirme suçundan Özgür Filistin hareketinden sürgün edilme riskiyle karşı karşıya kalırım [5] veya diğer yandan radikal bir terörist sempatizanı olduğum için hükümetin uçuş yasağı listesine girme riskiyle karşı karşıya kalırım.

Veya... daha kötüsü. Silahlı anti-kolonyal mücadelenin savunucusu olan yazarların başına daha kötü şeyler geldi.

Yani düşüncelerime fazla dalmaktan neden çekindiğimi anlayabilirsiniz. Ancak ilk taslağı tamamladıktan sonra, telefonumda - savaş suçlarına dair küçük sihirli penceremde - Hamas'ın siyasi bürosunun başkanı Yahya Sinwar'ın kafasına sıkılan bir kurşunla öldürülmeden önceki son anlarını izledim. Son anlarını filme alan İsrail insansız hava aracı tarafından öldürüldüğünden şüpheleniyorum, ancak bu ayrıntı doğrulanmadı.

Şimdi Hamas hakkında söyleyecek daha çok şeyim var, her ne kadar kafam biraz karışık olsa da. Aşağıdakilerin parçalı olduğunu ve düzenli bir çözüme ulaşmayacağını mazur görün.

Eğer izlemediyseniz videoyu mutlaka izleyin.

Klip, kıyamet sonrası bir manzaranın üzerinde süzülen bedensiz bir bakış açısıyla başlıyor. Uçuş yolunun ani, robotik ayarlamalarından, bunun drone görüntüleri olduğunu söyleyebilirsiniz—üstelik çok pahalı bir drone, kristal netliğinde HD görüntüler sunuyor. O ilk anlarda, bir Hollywood filminin girişini izlemediğimi kendime hatırlatmak zorunda kaldım. Yıkılan şehir, milyonlarca dolarlık bir set veya CGI yaratımı değildi, Rafah'taki Tal al-Sultan mahallesindeki binlerce evin gerçek kalıntılarıydı, bir mülteci kampıydı—ve şimdi molozların altında ölen sayısız insan için bir mezarlık.

2017'de, bilimkurgu dizisi Black Mirror, terk edilmiş bir arazide dört ayaklı, köpek benzeri silahlı insansız hava araçlarından kaçan bir kadını konu alan "Metalhead" adlı ürpertici bir bölüm yayınladı. Gergin, kırk bir dakikalık bölüm boyunca, insansız hava araçları gürültüye çekildiği için çoğunlukla sessizdir. Metal kafalılarla birkaç ölümcül karşılaşmadan sağ çıktıktan sonra yaralanır ve terk edilmiş bir eve sığınır. Son sahnede, bir hava insansız hava aracı evden uzaklaşır ve bir düzine katil robot köpeğin onun konumuna yaklaştığını gösterir ve onun bittiğini varsayarız.

"Metalhead" ABD'de kültürel bir fenomendi; okulumdaki öğretmenler odasındaki herkesin "Bunu izlemelisin" diye ısrar etmesine neden olan türden bir televizyon programıydı. "Metalhead" bende öyle bir izlenim bıraktı ki 2023 bilimkurgu romanım Özgür Halk Köyü'ne polis drone köpekleri ekledim; romanın kapağında maskeli bir punk'ın beyzbol sopasıyla Metalhead benzeri bir drone'u parçaladığı görülüyor. [6]

Fakat 2024'te Gazze'de, silahlı robotların insanları avlamasında fütüristik hiçbir şey yok; bu kabus günlük hayatın bir parçası haline geldi. Geçtiğimiz Haziran ayında bir akşam, bu gerçeklik imparatorluk çekirdeğindeki rahat hayatıma çarptı. Özgür Halk Köyü'nü tanıtmak için Kaliforniya, Berkeley'deydim ve Bay Area Kitap Festivali'ne katılıyordum. Kefiyemi takmış bir şekilde bir yazar buluşma ve selamlaşma etkinliğine doğru yürüyordum çünkü Filistin'i bana verilen her sahneye taşımaya yemin etmiştim. Yine de, o an için soykırımı bölümlere ayırmaya çalışıyordum. Eğleniyordum. Çocuklarım eşimle birlikte otele dönmüşlerdi ve ücretsiz içki bileti, peynir tabağı ve diğer yazarlarla kaynaşmayı dört gözle bekliyordum; yazarlık kariyerim için seyahat etme şansının verdiği ihtişama kapılmıştım.

Etkinliğin yarısına geldiğimde telefonuma bir bildirim geldi; arayan Gazze'deki arkadaşım Muhammed'di.

Bahar boyunca, Gazze'de Kahire'ye tahliye olmaya çalışan hamile ve doğum yapmış kişiler için bağış toplamak amacıyla TikTok platformumu kullanıyordum. Yüzlerce bağış toplayıcının yer aldığı bir listeden Muhammed'in kampanyasını seçmek için rastgele sayı üreteci kullanmıştım. Kitabımın imzalı kopyalarını çekilişle dağıtarak, Muhammed'in geniş ailesinin Mısırlı yetkililere ödeme yapmak ve tahliye etmek için ihtiyaç duyduğu yaklaşık 100.000 dolarlık rüşvet parasını toplamıştım. Ancak Haziran ayında, Muhammed'in ailesinden herhangi bir üye tahliye edilemeden önce İsrail, Gazzelilerin soykırımdan kaçmaları için son rota olan Rafah sınır kapısını yok etmişti.

Tahliye planları suya düşmüş olsa da Mohammed, eşi Shahd ve ben iletişimimizi sürdürdük. Bebekleri Heba, benim bebeğimden sadece birkaç gün sonra doğmuştu. Düzenli olarak sohbet etmeye başladık, birbirimize bebek resimleri ve çocuklarımızın gelişim aşamaları hakkında güncellemeler gönderdik. Mohammed'in gençken bir yabancı öğrenci değişim programı kapsamında benim eyalet olan Teksas'ı ziyaret ettiğini, ABD'ye, atlara ve geniş alanlara aşık olduğu bir çiftlikte kaldığını öğrendim. İkisinin de biyomedikal mühendisliğinde doktora öğrencisi olduklarını, hala bir şekilde sınavlara girdiklerini ve bombardımanlar ve bez değiştirmeler arasında makaleler yazdıklarını öğrendim. Haziran ayında, bebek Heba'yı bir yeğen gibi sevdim ve Mohammed ile Shahd'ı arkadaş olarak gördüm.

O akşam Berkeley'de, bildirimi gördüğüm anda kalbim midemde atmaya başladı. Gazze'de gece yarısıydı, bu yüzden bir şeyler çok kötü olmalı.

Mohammed bana, o sırada kaldıkları Rafah'taki binanın dışındaki sokakta silahlı bir quadcopter'ın devriye gezdiğini yazdı. Pencerelerinin hemen dışında bir köpek drone'a havlamış ve vurularak öldürülmüştü. Mohammed dehşete kapılmıştı çünkü pencerede cam yoktu. Uyuyan ailesini quadcopter'dan ayıran tek şey ince bir perdeydi ve quadcopter, ses çıkaran her şeye saldırıyordu. Ya bebek Heba uyanıp çığlık atmaya başlarsa?

Bir binanın kenarına yığıldım, Muhammed'in gerçekliğinin dehşeti o ılık kuzey Kaliforniya akşamını paramparça etti. Çiftler kaldırımda yanımdan geçip, yumuşak tonlarda sohbet ediyor veya başlarını arkaya atarak gülüyorlardı. Nefesimi tutuyordum, bir robotun dünyanın diğer tarafındaki bu değerli aileyi katletmemesini umuyordum.

Muhammed için yapabileceğim hiçbir şey yoktu, en azından dijital olarak yanında olmak. Gecenin uzun nöbetleri boyunca uyanık kalıp, Heba'yı ilk hareket belirtisinde rahatlatmak için gerginleşmesine tanıklık edebilirdim. "Bu çok korkutucu. Senin için dua ediyorum." gibi bazı acınası sıradanlıklar yazdım. Dindar olmasam da bu doğruydu.

Şanslıydılar. Heba derin bir uyku çekti. Quadcopter yoluna devam etti. Arkadaşlarım hayatta kaldı, bu yazıyı yazdığım güne kadar. Ve Heba'nın annesi Shahd, sevgili okuyucu, size güçlü bir mektup yazdı, bu mektubu bu kitabın son sayfalarında bulacaksınız.

Elbette Sinwar'ın son anlarının videosunu izlediğimde o quadcopter'ı düşünüyordum. Onu takip eden drone'un, bebek Heba'nın uyuduğu pencerenin dışında bir köpeği öldüren makineyle aynı marka ve model olup olmadığını merak ettim. Bu makineleri yapan tüm insanları ve emekleri için ne kadar para aldıklarını merak ettim. İsrail ordusunun böyle bir drone satın almak için ne kadar harcadığını merak ettim. Ve satışlarından en çok kimin kâr ettiğini merak ettim.

Sinwar'ın son anlarının videosunda, quadcopter bombalanmış bir binanın yanına doğru hızla yaklaşıyor, her yer molozla kaplı. İzleyicinin ve drone'un, aşırı doldurulmuş bir kanepede oturan bir adam olduğunu fark etmesi birkaç saniye sürüyor. Odadaki her şey kadar tenini de kaplayan asbest dolu tozla kamufle olmuş. Ancak gözleriniz onu seçemiyorsa endişelenmeyin; drone'un yapay zeka yazılımı kısa sürede insan formunu tanımlıyor ve başının ve gövdesinin etrafına kırmızı bir çizgi çekiyor.

Predator gibi. Terminator gibi. Ama bekleyin—unutmayın! Gerçek hayatı izliyorsunuz, bir film değil.

O anda, adamın bir elinin olmadığını ve kolunun kütüğünden sızan kanın kanepenin kol dayanağını kararttığını fark edebilirsiniz. İnsansız hava aracının onu fark etmeyeceğini umar gibi çok hareketsiz duruyor. Ancak biz izleyiciler, adamın ölümünü haber veren kırmızı tanımlama çizgisini çoktan gördük. Videonun başlığını gördük—"Sinwar'ın son anları!" Zaman düzleşiyor; videoda adam hayatta ve hayatta kalmayı umuyor, ancak gelecekte onun mahkûm olduğunu biliyoruz.

Büyürken, ağabeyim Star Wars'a takıntılıydı. Star Wars çarşafları, orijinal 1970'ler aksiyon figürlerinden oluşan bir koleksiyonu ve uzay savaşları canlandırmadan önce halının üzerinde ayrıntılı oluşumlar halinde düzenlediği düzinelerce küçük plastik gemisi vardı, ağzıyla lazer ışını sesleri çıkarıyordu. Pew-pew! Ağabeyimi putlaştırdığım için ansiklopedik miktarda Star Wars önemsiz bilgisi özümsedim. Bugüne kadar, kurgusal bir uzay imparatorluğunun askeri donanımı hakkında tonlarca bilgi hala beynimde saklıdır; bir Tie Bomber'ı bir Tie Fighter'dan ve bir AT-AT'yi bir AT-ST'den ayırt edebilirim. Küçük VHS kaset koleksiyonumuzun arasında, üç Star Wars filmi de vardı, bu da—akış hizmetlerinin olmadığı o günlerde—onları tekrar tekrar izlediğimiz anlamına geliyordu.

Kardeşimin favorisi olan İmparator Geri Dönüyor'u yaklaşık yüz kere izlemiş olmalıyım. Luke Skywalker'ın rüzgarlı bir uçurumun üzerindeki bir podyumu kavradığı, alnından kirli ve kanayan ve Darth Vader'ın ışın kılıcıyla elini kestiği kütüğün görüntüsü sonsuza dek hafızama kazındı. Luke meydan okuyarak, "Asla sana katılmayacağım!" diye bağırıyor ve kendini bırakıp görünüşte dipsiz bir boşluğa düşüyor.

Luke Skywalker, klasik bir bilimkurgu arketipi örneğidir: kötü bir imparatorluğa karşı savaşan cesur direniş savaşçısı. The Hunger Games'teki Katniss Everdeen, Dune'daki Paul Atreides ve V for Vendetta'daki Evey Hammond diğer örneklerdir. Hepsi, tarih boyunca anti-kolonyal direniş hareketlerini yansıtan hikayelerdir, ancak önemli bir değişiklik vardır: Hollywood versiyonlarında, şiddetli mücadeleye giren isyancılar tamamen beyazdır.

Hollywood benim neslimi, ezici ihtimallere rağmen robotlarla dolu bir imparatorluk ordusuna karşı silaha sarılan gençlerin hikayeleriyle büyüttü. Bu kahramanlar şiddet yanlısı. Işık kılıçları ve blaster'lar taşıyorlar ve bombardıman uçakları uçuruyorlar. Askerleri düzinelerce biçiyorlar. Muhtemelen en azından birkaç sivilin görev yaptığı uzay istasyonlarını havaya uçuruyorlar. Ve zengin ama masum seyircilerle dolu başkentleri yok ediyorlar.

Hollywood bana şiddetin meşru olduğunu öğretti.

Peki Hollywood ne düşünüyordu?

Batı gazeteciliğine göre, yalnızca sömürge imparatorluklarını temsil eden beyaz insanların "meşru müdafaa" amacıyla şiddet uygulamasına izin veriliyor. Karşı koyan Siyah ve Kahverengi insanlar "terörizm" içinde yer alıyor.

Peki bu film imtiyazları yapım aşamasındayken, stüdyoların sahibi olan multimilyoner elitler, Luke Skywalker'ın maddi koşullarından çok beyaz tenine daha fazla dikkat edeceğimizi mi düşündüler? Capitol'ün zengin şenlikleri ile District 12'nin aç işçileri arasındaki çarpıcı farkla karşılaştıklarında, imparatorluk çekirdeği ile Küresel Güney arasındaki gelir eşitsizliğine benzer şeyler görmeyeceğimizi mi düşündüler? Siyah ve Kahverengi insanları bu kadar insanlıktan çıkarmamızı mı bekliyorlardı?

Yahya Sinwar'ın son anlarını izlediğinizde, Luke Skywalker'ı görmüyorsunuz. Ama elinin olması gereken yerde kanayan bir kütük olan, bir katil robotla yüzleşen bir adam görüyorsunuz. Tanıdık kalıpları tanıyacaksınız. Sayısız bilimkurgu dizisi, filmi ve video oyunu tarafından, hangi karakterin cesur direniş savaşçısı ve hangi karakterin imparatorluk droidi olduğunu ayırt etmek üzere eğitilmiş olacaksınız. Ve Star Wars'u hiç izlememiş veya Açlık Oyunları'nı okumamış olsanız bile, aşırı doldurulmuş sandalyedeki adam hakkında kesinlikle hiçbir şey bilmeseniz bile, onun bir insan olduğunu anlayacaksınız. O sizin türünüzün bir üyesi ve onu avlayan şey kesinlikle değil. İlkel, kadim, kertenkele beyinli bir seviyede, onu avlayan katil robottan çok insanı destekleyeceksiniz.

Tabii ki, sandalyedeki adamı insan olarak görmüyorsanız. Belki de doğumunuzdan itibaren onun gibi adamları canavar olarak görmeye alıştırılmışsınızdır. O zaman, Disney filmlerinin kötü adamları vahşi bir ölümle karşılaştığında, ebeveynlerle dolu sinema salonlarının, çok küçük çocuklarının yanında bile, gülüp alkışlamaları gibi, onun ölümüne tezahürat edeceksiniz.

Görüntülerde (ki bu bir Disney filmi değil) Sinwar görüldüğünü anlar ve bulanık bir hareket görürüz. Kırmızı anahat tekrar belirir ve elindeki bir şeyin şeklini takip eder. Bir silah mı? Bir kılıç mı? Hayır, sadece bir tahta parçası—bir yıllık amansız bombardımanın bir noktasında duvardan kopmuş parçalanmış bir çerçeve parçası. Sinwar sopanın ağırlığını test eder ve fırlatmaya hazırlar. Gücünün son kalıntılarıyla, her kalp atışında yaşam kanı kolunun kütüğünden fışkırırken, Sinwar sopayı başının üzerinden fırlatır.

Bunun nasıl biteceğini zaten biliyorsunuz. Başlığı okudunuz. Ve sopa elinden çıktığı andan itibaren yörüngenin yanlış olduğunu ve kısa kalacağını açıkça görebilirsiniz. Ve yine de bir şekilde, mucizevi bir şekilde, amacının doğru çıkacağını ummaktan kendinizi alamıyorsunuz. Basit bir tahta parçasının gelişmiş bir robotu devireceğini. İnsanın makineyi yeneceğini.

İnsansız hava aracı havadaki tahta yayını takip etmek için döner, dikkat dağıtan bir an olur. Eğer bu bir Hollywood filmi olsaydı, Sinwar tam o anda ayağa kalkar, kurşunlar ayak bileklerinin yanından geçerken molozların üzerinden koşar, apartmanın patlayan duvarından kendini dışarı fırlatır ve aşağıdaki sokaklara doğru düşerdi, ancak son saniyede müttefik bir hava yastıklı tekne tarafından kurtarılırdı.

Ya da belki yoldaşlarından oluşan bir ekip arka kapıdan içeri dalıp, dikkat dağıtma anında insansız hava aracını havaya uçururdu. Başka bir açıdan çekilen bir Steadicam, Sinwar'ın sırıtarak savaş arkadaşlarına dönerek, "Yeterince uzun sürdü." dediğini yakalardı.

Ama bu bir Hollywood filmi değil, bunu yeterince vurgulayamam. İsrail ordusu tarafından kasıtlı olarak yayınlanan, tarihin en kötü Hasbara hatalarından biri olan bir adamın ölümünün snuff filmi.

Video aniden bitiyor. Sinwar kafasına isabet eden kurşunla ölüyor ama o kısmı göremiyoruz.

İsrail televizyonunda, canlı yayın kişilikleri - parlak ışıklı stüdyolarında, bin dolarlık takım elbiseleriyle, kusursuz saçları ve dişleriyle - bu klibi oynattılar ve sonra tatlıları dağıttılar, bir gazeteci iştahla çiğnedi ve parmaklarını yaladı. İsrail'in iki milyon Filistinliyi soykırım aracı olarak kasıtlı olarak aç bıraktığını biliyorsanız veya umursuyorsanız, onların yemek temelli kutlamaları size özellikle kötü bir zevk gibi gelebilir.

Kalıpları tanıyacaksınız. Tüm zamanların en çok hasılat yapan yirminci film serisi olan Açlık Oyunları'nı izlediyseniz, bu karakterlerden hangisinin Capitol'de yaşadığını ve hangisinin District 12'de yaşadığını doğru bir şekilde belirleyeceksiniz.

Tabii eğer Kongre Binası'nda büyümediyseniz ve doğduğunuz andan itibaren Savaşın Barış, Özgürlüğün Kölelik ve Yahudilerin Filistin'in Yerlisi olduğu öğretilmediyse, o zaman sopalı adama karşı nefretiniz o kadar kör olabilir ki, Hamas'a karşı ne hissettiğinizden bağımsız olarak, o videoda onun ne kadar sempatik göründüğünü fark edemezsiniz.

Dünya film endüstrisi 136 milyar doların üzerinde bir değere sahip ve insanlar, savaş deneyimi olmayan aktörlerin, Yahya Sinwar'ın hayatının son anlarında gösterdiği türden, kesin ölüm karşısında cesarete sahipmiş gibi davranmalarını izlemek için tüm bu parayı ödüyorlar.

Ve İsrail, kendi isteğiyle o görüntüleri dünyaya yayınladı.

Vay canına! Büyük bir halkla ilişkiler hatası.

İran İslam Cumhuriyeti'nden bir temsilci, Sinwar'ın ölümünü BM'ye şöyle anlattı: "Müslümanlar, savaş meydanında duran Şehit Sinwar'a baktıklarında -savaş kıyafetleri içinde ve açıkta, saklanma yerinde değil, düşmanla karşı karşıya- direniş ruhu güçlenecek. Filistin'in kurtuluşuna giden yolunu ilerletecek gençler ve çocuklar için bir model olacak."

Evet. Hiç şüphem yok. Eğer silahlı direnişe katılıp katılmamak konusunda tereddüt eden gençler varsa, Sinwar'ın son direnişinin görüntülerini izlemenin kararlarını etkilemiş olabileceğinden hiç şüphem yok.

İsrail ve Batı medyası, snuff videosunun yayınlanmasından sonraki yirmi dört saat içinde anlatıyı yeniden ele geçirmek için çabaladı. Her büyük ABD haber kuruluşu, Yahya Sinwar hakkında bir profil yayınlayarak, izleyicilerine Sinwar'ın 7 Ekim'in mimarı olduğunu, Saddam ve Bin Ladin'in artık gitmiş olmasıyla birlikte, bugünlerde hepimizin korkması ve nefret etmesi gereken en büyük terörist olduğunu hatırlattı.

Siyonist çarpıtmalarla dolu olsa bile, bu makalelerin hepsi Sinwar hakkında oldukça sempatik bir resim çizdi. Ölümünden önce adam hakkında çok az şey biliyordum. Adının "Hamas'ın başı" olarak anıldığını duymuştum. İsmail Haniye suikastından sonra ateşkes görüşmelerini devraldığını duymuştum, ancak bu kadardı.

Ölümünden sonra medyanın telaşından, Sinwar'ın İsrailli yetkililer tarafından "psikopat" olarak etiketlendiğini öğrendim. Sonra bu teşhisin, Sinwar'ın İsrail hapishanelerinde geçirdiği yirmi iki yıl boyunca Sinwar'ı 180 saat boyunca sorgulayan bir adam olan Shin Bet ajanı Michael Koubi tarafından konulduğunu öğrendim. Kurbanlarının ruh sağlığını teşhis etme konusunda profesyonel işkencecilerin sözlerine inanmıyorsam beni affedin.

Sinwar'ın esas olarak Yahudilere karşı duyulan nefretten kaynaklandığı fikri (Koubi'nin de doğruladığı gibi), Sinwar'ın Hamas'ın komutasını devraldığı yılın, Hamas'ın tüzüğünü yukarıda tartışıldığı gibi revize ettiği yıl olması gerçeğiyle de uyuşmuyor; özellikle Hamas'ın sorununun Yahudi halkıyla değil, Filistin'deki Siyonist işgaliyle ilgili olduğunu açıklığa kavuşturmak için.

Sinwar'ın işgale karşı şikayetlerinin nedenleri vardı. Han Yunus'taki bir mülteci kampında, Nakba sırasında Siyonistler tarafından evleri çalınan ebeveynlerin çocuğu olarak doğdu. [7] 1967'de, Sinwar dört yaşındayken, İsrail Altı Gün Savaşı'ndan sonra Gazze Şeridi'nin kontrolünü ele geçirdi. Bundan sonra, Sinwar ve ailesi İsrail işgali altındaki yaşamın günlük aşağılanmalarına maruz kaldı.

Genç yetişkinliğinde, öğrenci siyasi gruplarıyla bağlantısı olduğu için İsrail güçleri tarafından defalarca gözaltına alındı ​​ve yirmili yaşlarının başında Sinwar silahlı direnişe katıldı. İsrail mahkemelerine ve Batı raporlarına göre, hayatının bu döneminde insanlara işkence etti ve öldürdü; aralarında iki İsrail askeri ve İsrail ile işbirliği yaptığından şüphelendiği on iki Filistinli de vardı. Şimdi bir kez daha işkenceyi kınayacağım. Soykırım kötü; işkence kötü. Ancak, Sinwar'ın mahkumiyetine yol açan bilginin aynı zamanda İsrail "sorgulaması" ile elde edildiğini unutmayın. Yani işkence. İsrail güçleri Filistinli tutuklulara işkence ediyor.

Sinwar, sonraki yirmi iki yılını İsrail hapishanelerinde geçirdi, burada kendi kendine İbranice öğrendi, Yahudi tarihi çalıştı, bir roman yazdı ve bir keresinde 1.600 tutuklunun katıldığı bir açlık grevine öncülük etti. 2011'de kardeşi, İsrail'in bir İsrail askerini 1.027'den fazla Filistinli tutukluyla takas ettiği bir rehine takasıyla onu serbest bıraktı. Bir rehine takası. Yahya Sinwar'ın biyografisine dalacağım en derin nokta bu, çünkü daha derine inmek için kesinlikle hiçbir niteliğim veya ek bilgim yok. Ancak her ana akım Batılı yayın organının bildirdiği bu yüzeysel gerçeklerden bile, Sinwar'ın 7 Ekim'e gelince mantığını anlayabilirsiniz. Bir rehine anlaşmasıyla serbest kaldı, bu yüzden belki de bir başkası, 7 Ekim 2023'te hala İsrail gözaltında tutulan 5.000 Filistinli yoldaşını serbest bırakabilirdi. Bunu başkalarına da yapmaya çalışıyordu. Sinwar'ın bir grup Yahudi'yi öldürmekten çok halkını özgürleştirme arzusuyla hareket ettiğini anlamak için Sherlock Holmes olmaya gerek yok.

Ama Hamas bunu yaptı. 7 Ekim katliamının ne kadarının çete şiddetiyle gerçekleştirildiğini ve ne kadarının Hamas savaşçıları tarafından planlanıp kasıtlı olarak gerçekleştirildiğini tam olarak bilmiyoruz. Ama o Hamas savaşçıları kesinlikle 7 Ekim'de insanları öldürdüler ve çoğu sivil olmak üzere otuz çocuk da dahil olmak üzere 250'den fazla insanı kaçırdılar; bu eylemleri daha önce kınadım.

Peki Hamas'ı kınıyor muyum? Yahya Sinwar'ı kınıyor muyum?

Yani gerçekten, burada kimin benim fikrime ihtiyacı var ki? Sinwar'ın sonunun görüntülerini izlerken anladığım başka bir şeyi söyleyeyim: Kendi korkaklığımın derinliklerini, engin derinliklerini anladım.

Ghassan Kanafani, 1960'larda ve 70'lerde yazan Filistinli bir kısa öykü yazarı ve silahlı direnişin savunucusuydu. Silahlı direnişe dair hislerimi anlamaya çalıştığım geçen bahar Kanafani'nin Filistin'in Çocukları kitabını okudum.

Kısa öyküsü "Hayfa'ya Dönüş"ün doruk noktasında Kanafani'nin başkahramanı, "Bir adam bir davadır." diye haykırır. Ve ben bunu geçen bahar okuduğumda bunun ne anlama geldiğini gerçekten anlamadım. Çünkü tanıdığım çoğu insan - Batı'daki çoğumuz? Biz bir dava değiliz. Çoğumuz ete kemiğe bürünmüş bir kaygı ve maddi istekler yumağıyız.

Ama Yahya Sinwar bir davaydı. Halkı için ve kurtuluş için ölmeye razıydı.

Ve bu, yalnızca filmlerde gördüğüm türden bir bok. Hayatım boyunca, bu küçük fantezi hikayelerini sadece heyecan için izledim - sadece Katniss Alaycı Kuş işareti yaptığında, Luke podyumdan indiğinde, Aragorn Mordor kapılarında, "İnsanların cesaretinin tükendiği, dostlarımızı terk ettiğimiz ve tüm dostluk bağlarını kopardığımız bir gün gelebilir. Ama o gün bugün değil!" diye bağırdığında kalbimdeki o tatlı sızı için.

İçimizdeki bir şey, Batı medeniyeti tarafından aç bırakılan bir dava uğruna mücadele eden insanların hikayelerine ihtiyaç duyuyor.

Bu yüzden, beyaz yazarlar tarafından yazılan, beyaz aktörler tarafından beyaz üstünlükçü bir imparatorluğun kalbindeki Propaganda Şehri'ndeki ses sahnelerinde canlandırılan beyaz karakterler hakkındaki bu kurguları izledim. Ve bu arada, dünyanın en zengin ülkesinde büyülü, beyaz, orta sınıf bir hayat yaşadım. Bir mülteci kampında doğmadım. Hiçbir zaman aç kalmadım. Bana doğrultulmuş bir silahın namlusuna hiç bakmadım. Hiçbir zaman bir bombanın patladığını duymadım. Polisler kablo bağlarını çıkardığında her zaman protestodan kaçtığım için, hapishanede bir gece bile geçirmedim. Savaşla ilgili sıfır birinci elden deneyimim var; sadece telefon ekranımdan gördüğüm görüntüler var.

Ve hayatım boyunca sahip olduğum tüm huzur ve rahatlık kanla satın alındı ​​- ellerime bulaştırmak zorunda kalmadığım kan. ABD, tüm Küresel Güney'in köleleştirilmesi üzerine kurulu küresel bir ekonominin zirvesinde oturuyor. Batı imparatorluğu, temel projesine itaat edilmesini sağlamak için dünyanın dört bir yanına bitmek bilmeyen bir şiddet ihraç ediyor: kapitalizmin dökümhanelerine daha fazla zenginlik, kaynak, insan kanı ve tüm ekosistemleri akıtmak - tüm bunları zengin insanları daha da zengin, daha da zengin, daha da zengin hale getirebilmek için yapıyoruz, ta ki dünyada yaşamdan geriye hiçbir şey kalmayana kadar.

Ve doğru ırktan, doğru yerde, doğru zamanda doğduğum için, bu sistemin en üst noktasında arkama yaslanıp küçük konforlarımın tadını çıkarmam gerekiyor. ABD'de beyaz olmak bana klima, kendi arabam ve toplumumu mümkün kılan korkunç zulümden dikkatimi dağıtacak bir düzine yayın hizmeti sağlıyor. Ve Dünya'da karbon bazlı yaşamı sürdüren gezegen sistemlerinin hızla yaklaşan çöküşünü izlemenin acısını uyuşturmak için bir zilyon çeşit içki arasından seçim yapabiliyorum.

Ah, küçük TikTok'larımı yapıyorum ve küçük kitaplarımı yazıyorum, daha adil ve sürdürülebilir bir dünya için çağrıda bulunuyorum, ama hayatımı bir amaç uğruna tehlikeye atmaya hiç yaklaşmadım. Gerçekten değil.

Yahya Sinwar gibi bir adamı yargılamak için ne tür bir güvenilirliğim var? Aynı imparatorluğun ezici ağırlığı altında doğmuş, hayat deneyimleri benimkinden çok farklı olan bir adam mı? Ve aynı soru, her röportajını Filistinli veya Filistin sempatizanı bir konukla "Hamas'ı kınıyor musunuz?" sorusuyla açan tüm bu Batılı gazeteciler için de geçerli.

Ne saçmalık. Ne palyaço bokluğu—biz Capitol'dekilerin 12. Bölge'deki direniş savaşçıları hakkında yargıda bulunması.

Dürüst olmak gerekirse, ABD'deki ilkeli direnişin en kalıcı mitlerinin George Lucas ve Suzanne Collins gibi savaşı, işgali veya sömürgeleştirmeyi ilk elden deneyimlememiş diğer ayrıcalıklı beyaz insanlar tarafından yazılmış çocuk hikayeleri olması tam bir soytarılık. Ve bu yaratıcılar anti-emperyalist mücadelenin beyazlatılmış hikayeleriyle aşırı derecede zengin olmuş olsalar da, bu serveti gerçek dünyadaki anti-emperyalist mücadeleleri desteklemek için yeniden yatırmadılar.

Yahudi bir ABD'li olarak, çocukluğumda silahlı direnişe dair tek gerçek yaşam hikayeleri Varşova Gettosu Ayaklanması hikayeleriydi. 1943 baharında Naziler Varşova Gettosu'nu tasfiye etmenin son aşamasına başladılar; 265.000 Yahudiyi kalabalık sığır vagonlarıyla Treblinka imha kampına gönderdiler; burada hemen silah zoruyla gaz odalarına götürüldüler ve Zyklon B adlı bir fare zehiriyle öldürüldüler. O baharın 19 Nisan'ında Varşova Gettosu'ndaki yaklaşık 750 genç Yahudi silahlandı ve karşı koydu. Silah ve sayıca çok az olmalarına rağmen direniş yirmi yedi gün boyunca direndi ve gerilla taktikleri kullanarak Nazi birliklerini yok etti; sonunda Naziler tüm gettoyu yerle bir edip hala yıkıntılar arasında saklanan direniş savaşçılarını avladı.

Bugünlerde, tüm dünyanın Varşova Gettosu Ayaklanması'nın haklı olduğu konusunda neredeyse oybirliğiyle hemfikir olduğunu ve Yahudilerin savaşçılarını kahraman olarak kutladığını hissediyorum. Bugünlerde kimse ölü Naziler için ağlamıyor. Şimdi, 7 Ekim'in Varşova Gettosu Ayaklanması'na bir paralellik sağladığını söylemiyorum - bu uygun bir karşılaştırma olmazdı, kısmen ayaklanmadaki Yahudiler sivilleri hedef almadığı için. Ancak Hamas savaşçıları Gazze Şehri ve Refah'ın enkazları arasında İsrail Savunma Kuvvetleri ile ateş alışverişinde bulunduklarında - tıpkı geçen yıl boyunca yaptıkları gibi - paralellikler çarpıcıdır, özellikle de İsrail Savunma Kuvvetleri'nin Varşova Gettosu Ayaklanması sırasında Nazi taktiklerinden ders çıkardığını kabul ettiği düşünüldüğünde. 2002'de, üst düzey bir İsrailli askeri yetkili İsrail gazetesi Yediot Ahranot'a, "Nazilerin 1943'te Varşova Gettosu ayaklanmasını bastırma kampanyası, başarılı kentsel çatışmanın bir örneği olarak dikkatli bir çalışma gerektiriyordu." demişti.

Varşova Gettosu Ayaklanması'nın çokça kutlanan yirmi beşinci yıldönümünde, Yitzhak Zuckerman adlı eski bir savaşçı, "Ayaklanmayı askeri açıdan analiz etmeye gerçekten gerek olduğunu düşünmüyorum. Bu, bin kişiden az insanın güçlü bir orduya karşı verdiği bir savaştı ve kimse bunun nasıl sonuçlanacağından şüphe duymuyordu. Bu, askeri okulda incelenecek bir konu değil...

İnsan ruhunu inceleyecek bir okul varsa, orada önemli bir konu olmalı. Önemli şeyler, Yahudi gençliğinin yıllarca süren aşağılanmadan sonra yıkıcılarına karşı ayaklanmak ve hangi ölümü seçeceklerine karar vermek için gösterdiği güçte içkindi: Treblinka veya ayaklanma." dedi.

Zuckerman bu konuşmayı yaptığı sırada, kendisi ve eşinin Hayfa'nın kuzeyinde, çalınmış Filistin topraklarında kurduğu bir yerleşim yeri olan ve "Getto Savaşçıları" anlamına gelen Kibbutz Lohamei HaGeta'ot'ta yaşıyordu. Zuckerman Filistinliler hakkında hiç halka açık bir şekilde konuştuysa, ben bulamadım. Kendisi gibi yerleşimcilerin elinde "yıllarca aşağılanmanın ardından" Filistinli gençlerin bir gün "yıkıcılarına karşı ayaklanıp" hangi ölümü seçeceklerine karar vereceğini öngörmüş müydü: İsrail insansız hava aracı, JDAM füzesi veya Hamas?

Geçtiğimiz yıl boyunca, İsrail'in Filistinlilere yönelik aşağılamasının anlık görüntülerine tanık oldum. Kanın kokusunu almadım. Patlamaların kemiklerimi nasıl salladığını hissetmedim. Fakat savaş suçlarına dair sihirli penceremden, kafatasları parçalanmış, ağızları aralık, mavi tenleri ve cansız uzuvları olan sayısız değerli çocuk gördüm. Tatlı süt nefesleriyle, molozların zehirli tozuyla boğulmuş bebekler gördüm. Elleri çok tombul olması gereken, silahlandırılmış açlıktan iskelete dönmüş yürümeye başlayan çocuklar gördüm. Yedi yaşındaki çocuğumdan daha büyük olmayan çocukların, küçük kardeşlerinin cesetlerini sırtlarında, sırt çantalarında parçalar halinde veya gevşek et dolu plastik torbalarda taşıdığını gördüm. Çocuklarını ve torunlarını son bir kucaklamada kucaklayan ebeveynlerin feryatlarını duydum ve yetim kaldıklarını fark eden çocukların feryatlarını duydum - akıl almaz derecede zalim ve kalpsiz bir dünyada onları sevecek yetişkinler olmadan bırakıldılar. Enkaz altında sıkışanların haykırışlarını ve yukarıdakilerin, avuçlarını parçalayan adamların, çıplak elleriyle betonu delen, aşağıdaki insanları kurtarmaya çalışan adamların acı dolu çığlıklarını duydum. Hamile anneler için bağış topladım, doğum yapmadan önce onları tehlikeden uzaklaştırmaya çalıştım, ancak İsrail tüm geçişleri havaya uçurdu ve iki milyon insanı beton duvarlar, İsrail tankları ve deniz arasında mahsur bıraktı. O bebeklerden birinin mucizevi bir şekilde canlı doğduğunu ve aynı gece öldüğünü gördüm, çünkü yakınlarda yoğun bir bombardıman vardı ve küçük kalbi korkuya dayanamadı. Adı Manal Mattar'dı ve terörden öldü. İsrail teröründen. Bir gün bile yaşamadı.

Yok oluşları izledim. Bir soykırımı izledim.

Bu hayatta gerçek dünyada ne kadar çok şiddet gördüysem, fantezi şiddetine o kadar az tahammül edebiliyorum. Eskiden iyi bir birinci şahıs nişancı video oyununu bir sonraki milenyum kuşağı kadar severdim, ancak ABD'de onlarca yıl süren toplu silahlı saldırılardan sonra, silah içeren hiçbir oyunu oynamaya dayanamıyorum. Bir zamanlar çıktığım bir adam beni "ev savunması" için bir silah almaya ikna etti. Ancak bir süre onunla yaşadıktan ve başka birini vurmanın nasıl bir şey olacağını derinlemesine düşündükten sonra, birini öldürmektense öldürülmeyi tercih ettiğime karar verdim ve ondan kurtuldum.

Ama bu his çocuklarım olduktan sonra değişti. Eğer biri Gazze'deki çocuklara yapılan şeyleri benim çocuklarıma yapmaya kalksaydı, bir saniye bile tetiği çekmekten çekinmezdim. Ve düşününce, eşimi, anne babamı veya arkadaşlarımı kurtarmak için tetiği çekmekten çekinmeyeceğimi düşünüyorum. Aslında, bir ara sokakta yalnızken, eğer biri Gazze'deki çocuklara yapılan şeyleri başka birine yapmaya kalksaydı, tetiği çekerdim.

Yani kendimi savunmaya inandığımdan emin değilim ama çocuk savunması? Başkalarını savunma? Soykırım savunması? Bu benim için kolay bir matematik.

Ve bu yüzden Filistinlilerin şiddet içeren direnişinin varlığı karşısında şaşkınlığını gizleyemeyen herkes yalan söylüyor.

Ama aynı zamanda İsrail'in tepkisinin -çocuklar da dahil olmak üzere 1.200 İsraillinin ölümü için milyonlarca insanı toplu olarak cezalandırması- tamamen tahmin edilebilir olmasının nedeni de budur. Elbette haklı değil -KÖTÜ SOYKIRIM. Ama tahmin edilebilirdi, çünkü Siyonist İsrailliler Filistinlilerin kitlesel imhalarını istediklerine, Filistinlilerin onlardan sadece Yahudi oldukları için nefret ettiklerine, ırksal apartheid altında şiddetli bir şekilde ezildikleri için değil. İsrail'in soykırım tepkisi dünyanın öbür ucundaki benim için bile tahmin edilebilirdi, çünkü İsrail'in yetmiş altı yıllık kısa varoluşu boyunca, Filistinlilerin etnik temizliğini daha da ilerletmek için hiçbir zaman iyi bir bahaneyi kaçırmadı.

Sinwar, İsrail'in orantısız bir şekilde misilleme yapacağını biliyordu ve yine de El Aksa Taşkını Harekatı'nın planlanmasında yer aldı. O sabah Hamas'ın tam olarak ne tür emirler verdiğini bilmiyorum. Ve yine, Hannibal Direktifi göz önüne alındığında, 1.200 İsrailli kurbandan kaçının Hamas tarafından öldürüldüğünü ve kaçının daha fazla rehinenin esir alınmasını önlemek için İsrail Savunma Kuvvetleri tarafından öldürüldüğünü bilmiyorum. İsrailli çocukların kaçırılması ve öldürülmesine gelince - Hamas liderliğinin çocukları hedef almayı mı amaçladığını, yoksa çocukları hedef alma konusunda ilgisiz mi davrandığını veya çocukları hedef almaktan kaçınmaları için emir verip vermediklerini bilmiyorum, ancak bireysel savaşçılar protokolü ihlal etti veya tüm bu kaos içinde hatalar yaptı.

Kafama silah dayandı, tahmin etmem gerekirse, ilki olmadığına bahse girerim. Verdiği son röportajda Sinwar, Hamas'ın neden sivil bölgelere roket attığını Vice News'e anlattı.

"İsrail," diyor, "tam bir silah cephaneliğine, son teknoloji ekipmana ve uçaklara sahip, kasıtlı olarak çocuklarımızı ve kadınlarımızı bombalıyor ve öldürüyor. Ve bunu bilerek yapıyorlar. Bunu, karşılaştırıldığında ilkel görünen silahlarla direnen ve kendilerini savunanlarla karşılaştıramazsınız. Askeri hedefleri hedef alan hassas füzeler fırlatma kabiliyetimiz olsaydı, kullandığımız roketleri kullanmazdık. Halkımızı sahip olduğumuz şeylerle savunmak zorundayız. Ve sahip olduğumuz şey bu. Ne yapmamız gerekiyor? Beyaz bayrak mı çekmeliyiz? Bu olmayacak. Dünya, öldürülürken iyi davranan kurbanlar olmamızı mı bekliyor? Hiç ses çıkarmadan katledilmemizi mi? Bu imkansız. Halkımızı sahip olduğumuz silahlarla savunmaya karar verdik."

Yahya Sinwar olmanın nasıl bir şey olduğunu anlamaya başlayamıyorum ama bu mantığı anlayabiliyorum. Kendi ifadelerine göre, Sinwar sadece askeri hedefleri vurmayı tercih ederdi. Belki de benzer şekilde, Hamas'ın bunu yapacak ateş gücü olsaydı, 7 Ekim'de sadece İsrail askerlerini rehin almayı tercih ederdi. Ancak Sinwar ve Hamas liderliğinin geri kalanı, hedefleri arasında sivilleri de içeren bir saldırı gerçekleştirme kararı aldılar ve böylece Filistinlilerin silinmesi üzerine kurulmuş bir ulustan dünyanın en güçlü ordularından birini kışkırttılar. Sadece bu değil, Hamas 7 Ekim'de İsrailli çocukları öldürdü ve kaçırdı .

İsrail gibi emperyal güçlerin, 76 yıllık tarihleri ​​boyunca yaptıkları gibi, Yerli Filistinli çocukları toplu olarak kaçırıp katledebilmeleri ve yine de dünyanın gözünde saygın bir ulus olarak kabul edilmeleri hiçbir şekilde adil değil. Bu arada, ev yapımı mermiler ve havan topları kullanan yoksul direniş savaşçıları çok daha yüksek askeri nezaket standartlarına tabi tutuluyor. İsrail yüz binlerce sivili toplu olarak katledebilir ve yine de Eurovision ve Olimpiyatlara katılabilir; ve İsrail'in bu etkinliklerden men edilmesi çağrıları Batı medyası tarafından "antisemitik" olarak etiketleniyor. Bu arada, Filistinli direniş savaşçıları tek bir İsrailliyi bile öldürdükleri için terörist olarak karalanıyor. Ve Filistinlilerin silahlı direniş hakkını alenen savunan herkes terörist sempatizanı olarak reddedilecek ve suikast dahil olmak üzere ciddi maddi sonuçlarla karşı karşıya kalacak.

Bu çifte standart adil değil, ancak Batı imparatorluğu hakimiyetini bu şekilde sürdürüyor. Uluslararası hukuk ve düzen tarihsel olarak soykırımcı imparatorluklar için bir halkla ilişkiler kampanyası olarak işlemiştir. Cenevre Sözleşmeleri Amerika Birleşik Devletleri ve müttefiklerine uygulanmak üzere değildir, ancak ABD'nin Küresel Güney'de ABD çıkarlarına boyun eğmeyen herhangi bir ülkeyi işgal etmesi, bombalaması veya darbe düzenlemesi için uygun bir bahane sağlar. Ve bu çıkarlar bu ülkelerin kendi insanlarını petrol veya lityum çıkarma, zengin insanların evlerini temizleme veya onlara güzel sahil tatil köyleri sağlama işlerinde köleleştirmesini gerektirir, böylece bu ülkelerin tüm zenginlikleri mümkün olduğunca ucuza Küresel Kuzey'e aktarılabilir - Batı için karı maksimize ederken Küresel Güney için yoksulluğu maksimize eder. Zenginliğini korumaya ve bu kaynakları millileştirmeye çalışan herhangi bir ülke, bir sebepten dolayı uluslararası hukuku ihlal etmekle suçlanacaktır ve yaptırımlar, suikastlar ve insansız hava aracı saldırıları kesinlikle takip edecektir.

Peki ya Batılı bir emperyal güce şiddetle saldırmaya cesaret edenler için? Eh, onlar için ceza açısından sınır gökyüzüdür. Ve bu ceza Cenevre Sözleşmeleri veya herhangi bir BM kararıyla sınırlandırılmayacaktır.

Sinwar'ın geçen yıl 7 Ekim'den hiç pişman olup olmadığını merak ediyorum. Ölü sayısı on binlere ulaşırken, tahmini ölü sayısı Nakba'nın şiddetini birkaç kat aşmıştı. Netanyahu'nun rehineleri geri almak veya onları bombardımanda öldürmekten kaçınmak konusunda kesinlikle hiç umursamadığını kanıtladığında şaşırdı mı? Elbette Sinwar, İsrail'in 7 Ekim için misilleme yapacağını biliyordu, ancak bunun hiçbir şeyi saklamayacağı konusunda bir fikri olup olmadığını merak ediyorum. Tüm dünyanın gözü önünde Filistin halkının yok edilmesini, II. Dünya Savaşı'nda Londra, Dresden ve Hamburg'un bombalanmasında kullanılan tüm patlayıcı miktarından daha fazla tonajın Gazze Şeridi'ne atılmasını hedefleyeceğini.

İsrail hastaneleri, okulları ve mülteci kamplarını yok ederken Sinwar'ın geri alabilmeyi dilediği anlar oldu mu merak ediyorum. İsrail her geçen gün Sinwar'ın halkını topluca katletmenin ve işkence etmenin yeni zalim ve aşağılık yollarını bulurken. Soykırımı durdurmakta başarısızlığa uğramış ve başarısızlığa uğramış duygusuz bir dünyadan daha fazla yardım mı bekliyordu? Biz sıradan insanlardan bazıları yürüyüşe çıktık, pankartlar taşıdık, pankartlar indirdik, sloganlar attık, basın toplantıları düzenledik, editöre mektuplar yazdık, toplantılara ve nöbetlere gittik ve sosyal medyadakilerimiz ayaklanmacı küçük tweet'lerimizi ve videolarımızı yaptık. Üniversite öğrencileri kamp kurdu. Ve bazı insanlar bu yüzden özel mülke zarar verdi. Bazıları bu yüzden hapse girdi. Ben değil - benim emzirdiğim için uygun bir bahanem vardı. Ama JVP'deki daha cesur yoldaşlarımdan bazıları bu yüzden tutuklandı.

Aaron Bushnell en büyük fedakarlığı yaptı ve bu konuda kendini ateşe verdi.

Ama buna rağmen, bugüne kadar geçen her gün, her gün, bu soykırımı durdurmayı başaramadık.

Ama en azından deniyoruz.

Çoğu insan yapmadı. Dünyadaki çoğu insan Filistin'le dayanışma içinde tek bir parmak bile kıpırdatmadı veya tek bir kamusal kelime söylemedi. Ya çok korktular ya da uğraşamadılar.

BM'de sert konuşmalar yapıldı, Genel Kurul kararlar aldı ve ICC Netanyahu ve Yoav Gallant'ın tutuklanması için emirler çıkardı. Ancak küresel siyasi liderliğin toplamını temsil etmesi gereken bu kurum da kan dökülmesini durdurmada başarısız oldu.

Ve bu yüzden size bunun beni nasıl etkilediğini anlatamam - Filistin halkı için gerçekten savaşan bir adama tanık olmak, ta ki acı sona kadar. Açlıktan ölmek üzereyken, eli uçmuşken, şarapnellerle delik deşik olmuşken, bir ölüm makinesine bir sopa fırlattı, imparatorluğa son nefesine kadar meydan okudu.

Hamas’ı kınıyor muyum?

Yahya Sinwar'ı kınıyor muyum?

Keşke "ses çıkarmadan katledilmeye" razı olsaydı? Sonuçta, 2021'de, son röportajını verdiği yıl, İsrail sadece 319 Filistinliyi öldürdü - yüz binlerce değil. O yıl, İsrail sadece 895 Filistinlinin evini çaldı - oysa bu yıl, yıkılan evlerin sayısı iki milyonu aştı. Hamas üyeleri "iyi huylu kurbanlar" olsaydı, belki de İsrail hala bazı Filistinli çocukların tüm uzuvları sağlam bir şekilde büyümesine gönülsüzce izin veriyor olurdu. Belki de bebek Manal'ın kalbi, katledilen on binlerce diğer çocukla birlikte hala atıyor olurdu. Ve elbette, Gazze'deki toplama kampında mahsur kalmış bir şekilde, kirli su içerek, yetersiz beslenerek, atalarının topraklarını çalan ırkçı işgalciler için bedensel işlerde çalışmak dışında hiçbir işe girmelerine izin verilmeyerek ve rastgele tutuklanma, kaybolma, işkence görme, bir bombardımanda öldürülme veya sıkılmış bir İsrailli genç tarafından hiçbir sebep yokken vurulma tehdidi altında hayatlarını geçireceklerdi.

El-Aksa Taşkını Harekatı olmasaydı, Gazze halkı bu tam gaz soykırım yerine hala o statükoya sahip olabilirdi. Ve eğer her hayat değerliyse, kendi başına bir evren varsa - buna değmez miydi? Şimdi yas tutan ebeveynler - çocuklarını benim çocuklarımı sevdiğim kadar sevenler - o çocukların büyümesini, aşık olmasını ve kendi bebeklerini yapmasını izleyebilirdi - ve sıra kendilerine geldiğinde ömür boyu sürecek İsrail işgaline maruz kalabilirlerdi. Yazının yazıldığı sırada, İsrail Gazze'deki en az 902 ailenin tüm üyelerini yok etti - bu soyları varlıktan sildi ve gelecekte ne olursa olsun katılımlarını engelledi.

Eğer her hayat değerliyse, eğer her hayat kendi başına bir evrense ve eğer 7 Ekim bu kitlesel ölümleri tetiklediyse, o zaman neden Hamas'ı kınamıyorum?

Filistin'e Yüz Yıl Savaş'ta Rashid Khalidi, 1980'lerde Filistin Kurtuluş Örgütü'nün sömürge karşıtı direniş uzmanı Eqbal Ahmad'dan askeri stratejisini değerlendirmesini istediğini anlatır. Ahmad yumuşak kalpli bir lib normalleştiricisi değildi, tamam mı? "1960'ların başında Cezayir'de Front de libération nationale ile çalışmıştı, Frantz Fanon'u tanıyordu ve ünlü bir Üçüncü Dünya sömürge karşıtı düşünürüydü."

PLO'nun durumunu inceledikten sonra, "ilke olarak sömürgeci rejimlere karşı silahlı mücadelenin kararlı bir destekçisi" olmasına rağmen ... Ahmad, silahlı mücadelenin PLO'nun özel düşmanı İsrail'e karşı doğru eylem yolu olup olmadığını sorguladı. Yahudi tarihinin gidişatı, özellikle yirminci yüzyılda, kuvvet kullanımının yalnızca İsrailliler arasında önceden var olan ve yaygın bir mağduriyet duygusunu güçlendirdiğini ... İsrail toplumunu birleştirdiğini, Siyonizm'deki en militan eğilimleri güçlendirdiğini ve dış aktörlerin desteğini artırdığını savundu. Belki de kısmen Ahmad'ın tavsiyesinin bir sonucu olarak, 1988'de PLO, İkinci İntifada'ya kadar Filistin kurtuluşu için bir strateji olarak silahlı direnişi reddetti.

Halidi, 80'lerin sonu ve 90'ların başındaki Birinci İntifada'yı - grevler, boykotlar, gösteriler ve sivil itaatsizlikten oluşan çoğunlukla şiddet içermeyen bir ayaklanma - "1917'de başlayan uzun sömürge savaşında Filistinliler için ilk tam zafer" olarak nitelendiriyor. Filistinliler şiddet içermeyen bir tutum sergilerken, İsrail güçleri tipik vahşetleriyle karşılık verdiği için, "[uluslararası] televizyon izleyicileri, İsrail'in sürekli bir kurban olduğu imajını tersine çeviren ve onu Filistinli Davut'a karşı bir Golyat olarak gösteren tekrarlanan yürek parçalayıcı şiddet tablolarına kapılmıştı." Halidi, şiddet içermeyen ayaklanmanın Filistinli grupları birleştirdiğini, Filistin anlatısını dünya çapındaki bir izleyici kitlesine yaydığını ve Filistinliler hakkında "hem İsrail hem de dünya kamuoyunda derin ve kalıcı bir olumlu etki" yarattığını savunuyor.

2000'deki İkinci İntifada birincisinden çok farklı olacaktı.

İki ayaklanma arasında Oslo Anlaşmaları imzalanacaktı. ABD Başkanı Bill Clinton, İsrail Başbakanı Yitzhak Rabin ile PLO Başkanı Yaser Arafat arasında bu anlaşmayı aracılık etti. İyimser Filistinliler, sürecin sonucunun özerk bir Filistin devletinin kurulması olacağını umuyorlardı, ancak boşuna umutlandılar. Khalidi, ABD ve İsrail'in görüşmeleri nasıl manipüle ettiğini ve PLO'nun amaçlarını nasıl engellediğini, Filistin heyetinin Filistin halkı için önemli maddi iyileştirmeler sağlamada başarısız olmasını nasıl sağladığını ayrıntılarıyla anlatıyor.

Son anlaşmada, PLO İsrail devletini "tanıdı" ve İsrail de PLO'yu "tanıdı" - bir devlet olarak değil, "Filistin halkının temsilcisi" olarak. Bu biraz ılımlı bir saçmalık, ancak geçmişteki İsrail politikasından büyük bir değişiklikti. Peki Rabin neden gelenekten koptu ve PLO'ya bir nebze meşruiyet verdi? Khalidi bunun "Rabin'in Birinci İntifada'dan öğrendiği dersten" kaynaklandığını savunuyor: İsrail artık İşgal Altındaki Toprakları yalnızca güç kullanarak kontrol edemezdi. Oslo Anlaşmaları aracılığıyla Rabin, esasen Arafat ve PLO'yu, Filistin Ulusal Yönetimi olarak yeniden markalanmış olarak İsrail adına toprakları kontrol etmeleri için işe aldı - şimdi Filistin Yönetimi veya PA olarak kısaltılıyor.

Arafat, İsrail'in "Filistin devletini tanımamış veya bir devletin kurulmasına izin verme taahhüdünde bile bulunmamış" olmasına rağmen, İsrail'i "tanımayı" kabul etmesi karşılığında ne elde etti? Ürdün, Lübnan ve Tunus'ta yıllarca süren sürgünden sonra Filistin'de yaşama fırsatı buldu. Şimdi, kendisi ve PLO'nun diğer üyeleri Filistin'e geri dönebilirdi ve İsrail onlara diğer Filistinlilerle karşılaştırıldığında rahat yaşayacaklarına ve otorite pozisyonlarının tadını çıkaracaklarına söz vermişti. İsrail Batı Şeria boyunca ayrıntılı bir kontrol noktası ve duvar sistemi inşa ederken, "Arafat ve PLO liderliğindeki meslektaşları ... VIP geçiş kartlarıyla kontrol noktalarından geçtiler" ve "sıradan Filistinlilerin artan şekilde hapsedilmesini bilmiyor veya umursamıyor gibi görünüyorlardı."

Filistin Kurtuluş Örgütü seçkinlerin eline düşmüştü. Khalidi, Yüz Yıl Savaşları'nı yazdığında, PA'yı "İsrail'in kendisine verdiği yetki dışında hiçbir egemenliğe, yargı yetkisine ve otoriteye sahip olmayan" olarak nitelendirmişti... Bütçesinin büyük bir kısmının ayrıldığı birincil işlevi güvenliktir, ancak halkı için değil: ABD ve İsrail emirleri tarafından İsrail yerleşimcileri ve işgal güçlerinin diğer Filistinlilerin şiddet içeren ve şiddet içermeyen direnişine karşı güvenliğini sağlamakla görevlendirilmiştir.

Yidiş'te, Arafat ve Filistin Kurtuluş Örgütü'nün ne hale geldiğine dair bir kelimemiz var. Yidiş, schlemiel, schlimazel, alter cocker ve vilde chaya gibi lezzetli bir şekilde keskin ve söylemesi eğlenceli hakaretlerle dolu bir dildir, ancak bir Yahudi'nin diğerine söyleyebileceği en kötü şey -tüm hakaretlerin en aşağılayıcı, onur kırıcı ve iğrenç olanı- kapo'dur. Kapolar, gettolarda ve kamplarda Naziler için çalışan Yahudilerdi. Kapolar, biraz daha az yetersiz erzak ve bir miktar güç ve Naziler tarafından öldürülmeyecekleri vaadi karşılığında kendi insanlarını boyunduruk altına alan polisler, muhbirler ve gardiyanlardı - faydalı oldukları sürece. Kapolar, köle işçiliği yapmak zorunda değildi çünkü köleleştirilmiş diğer Yahudilerin gözetmenleri oluyorlardı. Kapolar, SS rastgele birini idam etmek istediğinde kuzenlerini kampın ortasında sıraya sokardı. Siyonist Yahudiler tarafından bana sürekli kapo denir, benim için özellikle uygun bir hakaret olduğu için değil, akıllarına gelebilecek en kötü şey olduğu için. Bir kapo, bir fareden, bir domuzdan veya bir orospu çocuğundan çok daha kötü bir şeydir. Bir kapo öfkeyi kışkırtır.

Anlaşılabilir bir şekilde, Oslo Anlaşmaları'nın sonuçları ortaya çıktıkça etrafta bolca öfke dolaşıyor. Filistinliler toprakları üzerinde her zamankinden daha az kontrole sahipti ve şimdi sadece İsrailliler tarafından değil, Filistin Yönetimi'ndeki kendi halkları tarafından da taciz ediliyor ve vahşice saldırıya uğruyorlardı. PA'nın yeni rolüne karşı tepki, Hamas ve İslami Cihad gibi daha fazla militan grubun İkinci İntifada sırasında PA'nın otoritesine meydan okumasına izin verdi.

İkinci İntifada, birincisinin saldırıları ve boykotlarıyla karşılaştırıldığında aşırı şiddetliydi. İntihar bombacıları, İsrail'deki otobüsler, kafeler ve alışveriş merkezleri gibi kalabalık sivil alanları hedef aldı. Bombacılar, Filistinlilere çok tanıdık gelen acı ve kederin bir kısmını rastgele İsrailli insanlara yaşatmak için hayatlarını feda ettiler. İsrailli kurbanlarının sadece üçte biri İsrail güvenlik güçlerinin üyeleri olacaktı. Bu saldırılar, Hamas, İslami Cihat, Fetih ve sonunda, bu yeni, daha saldırgan nesille alakalı kalmaya çalışırken, hatta FKÖ'nün geri kalanı tarafından planlandı. Ancak intihar saldırılarının en büyük kısmı Hamas'tan geldi. Ve böylece, Batı dünyası Hamas'ı ilk olarak hamile kadınlar ve Holokost'tan kurtulanlar ve çocuklar da dahil olmak üzere Yahudi insanlarla dolu otobüsleri havaya uçuran bir intihar bombacısı grubu olarak tanıdı.

Halidi'nin tahminine göre, İkinci İntifada "Filistin ulusal hareketi için büyük bir aksilik teşkil etti. İşgal Altındaki Topraklar için sonuçları ağır ve zarar vericiydi." Bombalamalara misilleme olarak, İsrail güçleri yaklaşık 5.000 Filistinliyi öldürdü ve Oslo Anlaşmaları'ndan sonra boşalttığı şehir ve kasabaları yeniden işgal ederek, "Filistinlilerin topraklarının herhangi bir parçası üzerinde egemenliğe veya gerçek otoriteye yakın bir şeye sahip oldukları veya sahip olacakları yönündeki kalan her türlü iddiayı [parçaladı]." Ve uluslararası sahnede, "İkinci İntifada'nın korkunç şiddeti, 1982'den beri ve Birinci İntifada ve barış görüşmeleri boyunca gelişen Filistinlilerin olumlu imajını sildi."

2024 boyunca Filistin yanlısı gösterilerde yaygın bir protesto sloganı "Viva, Viva, Intifada!" oldu. Ve protesto liderlerinin, "isyan" veya "ayaklanma" anlamına gelen Arapça bir kelime olan intifada kavramını kastettiğini biliyorum. Ancak başkent I olan Birinci ve İkinci İntifadalar arasındaki belirgin fark ve etkiler göz önüne alındığında, "Viva, Viva, Intifada" diye slogan attıklarında, her zaman "Ama, yani... durun, hangisi?" diye sormak istiyorum.

Belki de Hamas liderleri İkinci İntifada'nın kanlı stratejisinin kendi davalarına zarar verdiğini fark ettiler, çünkü 2000'lerin ortasında intihar bombalamalarını büyük ölçüde bıraktılar ve aniden seçim siyasetine yöneldiler. Hamas, 2006 parlamento seçimlerinde adaylarını, tarihi şiddetini, muhafazakarlığını ve dindarlığını küçümseyen bir kampanyayla gösterdi, bunun yerine "reform ve değişim" sözü verdi - bir yıl sonra ABD başkanlık seçimlerinde Barack Obama'nın "umut ve değişim" seçim vaadiyle uyak yapacak bir slogan. Filistin'de Hamas ezici bir zafer kazandı ve Filistin Kurtuluş Örgütü'nün en büyük siyasi partisi olan Fetih'ten Gazze Şeridi'nin kontrolünü aldı.

Seçimden sonra Hamas, Fetih ve diğer Filistinli gruplar iç çekişmeleri bir kenara bırakıp birlik arayışında bir araya gelmeye çalıştılar, ancak İsrail ve ABD buna izin vermeyecekti. İsrail, Hamas'ın Filistin Yönetimi'nin bir parçası olarak dahil edilmesini veto etti ve ABD Kongresi, ABD fonlarının Hamas'ı da içeren bir Filistin Yönetimi'ne asla gitmemesini garanti altına alan bir yasa tasarısı geçirdi. Filistin halkını geçindiren çok sayıda kâr amacı gütmeyen kuruluş kapanmaya zorlanacaktı. Fetih liderleri, Hamas savaşçılarına saldırarak Gazze Şeridi'nde iktidarı yeniden ele geçirmeye çalışarak yanıt verdi. Haziran 2007'de Gazze'de Fetih ve Hamas arasında kanlı bir savaş yaşandı ve Hamas galip geldi. O zamandan bugüne Hamas, Batı Şeria'da Fetih yönetimindeki PA'dan bağımsız olarak faaliyet göstererek Gazze Şeridi'nde fiili otorite haline geldi.

İsrail, Hamas'ın zaferine Gazze'yi kuşatarak karşılık verdi; Şeridi duvarlarla çevirdi, sınırları kapattı, yardım ve yakıtı kısıtladı ve son on yedi yıldır iki milyon insanı 140 mil karelik bir toplama kampında hapsetti.

Bir neslin geleceksiz büyümesine yetecek kadar uzun bir süre.

İsrail ne olacağını düşünüyordu?

Tarih tekerrür etmez ama kafiye yapar. Birinci İntifada'nın yankısı olarak, Gazze gençliği 2018'de kendi kitlesel şiddet içermeyen direniş hareketlerini denedi - Büyük Dönüş Yürüyüşü. Bir yıl boyunca her cuma, Gazze'deki Filistinliler, Gazze ablukasının sona ermesini ve atalarının evlerine geri dönme hakkı talep ederek onları İsrail'den ayıran sınır duvarına yürüdüler. İsrail güçleri bu şiddet içermeyen protestolara toplu cinayetle karşılık verdi, 266 kişiyi öldürdü ve 30.000'den fazla kişiyi yaraladı. Birinci İntifada gibi, Büyük Dönüş Yürüyüşü de uluslararası bir kitleye İsrail işgalinin zulmünü vurguladı. Birkaç yıldır Siyonist düşünceden uzaklaşıyordum, ancak 2018 Filistinli bir gösteriye katıldığım ilk yıldı, Filistin kitapları okumaya ve kendimi Siyonizm karşıtı olarak adlandırmaya başladığım yıldı.

Sevgili okuyucu, eğer bilmiyorsanız, Dönüş Yürüyüşü'nü kimin düzenlediğini tahmin etmek ister misiniz? Eh, düzenlenmiş doğru kelime olmayabilir. Raporlama çelişkili, ancak gördüğüm kadarıyla protestolar kendiliğinden bir halk ayaklanması olarak başladı, ancak daha sonra Hamas tarafından emildi, teşvik edildi ve sürdürüldü.

Ve sizce yürüyüşün "barışçıl direniş" ile karakterize olmaya devam etmesi konusunda ısrar eden ve katılımcıların "gösterilerin militarizasyonundan kaçınmaya" devam etmesi konusunda ısrar eden kimdi? Rehine değişiminde hapisten çıktıktan ve Hamas'ın liderliğini ele geçirdikten sonra İsrail'in en çok aranan hedeflerinden biri olmasına rağmen kalabalığın önünde yürüyüşe çıkan ve konuşmalar yapan kimdi?

Evet, o adamdı, davaydı, elinde sopa olan isyancı savaşçıydı: Yahya Sinwar.

Büyük Dönüş Yürüyüşü'ne katılan herkes bu eyleme karşı en derin saygı ve hayranlığımı duyuyor. Bir yıldan uzun bir süredir, her hafta, sınır duvarındaki İsrail keskin nişancılarının menziline girdiler, Filistin mücadelesini umursamaz bir dünyaya duyurmak için hayatlarını riske attılar. Ve işe yaradı - bir dereceye kadar. Filistinlilerin kol kola girmiş, zırhlı İsrailli fırtına birlikleri tarafından biçilmiş görüntüleri, Martin Luther King Jr. ve sivil haklar hareketini hatırlattı. Yürüyüşçülerin mesajı ABD'deki bazılarımıza ulaştı ve bizi harekete geçirdi - beni harekete geçirdi! Ancak İsrail protestocuları vurmaya başlamadan önce yeterli sayıda insanımız değildi. Ve insanların uzun süre canlı silah ateşine karşı barışçıl bir şekilde yürümesi makul bir şekilde beklenebilir. Ben bunu bir kez bile yapmazdım. Asla. Size korkak olduğumu söylemiştim.

Yahya Sinwar korkak değildi. 2021'den başka bir röportajında ​​suikast ihtimali hakkında şunları söyledi: "Düşman ve işgalin bana verebileceği en büyük hediye beni öldürmektir, böylece onların eliyle şehit olarak Allah'a gidebilirim. Bugün 59 yaşındayım ve açıkçası bir F-16 veya füzelerle öldürülmeyi Covid'den veya felçten, kalp krizinden, araba kazasından veya insanların öldüğü başka herhangi bir şeyden ölmeye tercih ederim." Sinwar burada Luke Sykwalker'dan çok Star Wars'tan sevilen bir başka direniş savaşçısına benziyor. A New Hope'un sonunda yaşlı Jedi Obi Wan Kenobi, Darth Vader ile düello yapıyor ve Luke'un Ölüm Yıldızı'nın yanaşma bölmesinde koştuğunu görüyor. Obi Wan, Vader'ı öğrencisinden uzaklaştırmak için "Beni vurursan, hayal edebileceğinden çok daha güçlü olurum." diyerek onunla alay ediyor. Işık kılıcını kaldırır ve Vader keser—ama Obi Wan'ın bedeni ince havaya karışır. Vader, Luke ve çetesi Millenium Falcon'a binip kaçarken Jedi'ın az önce durduğu boş pelerini dürter. Üçlemenin geri kalanında, büyük korku ve kriz anlarında Luke, Obi Wan'ın hayaletini görecek veya zihninde öğretmeninin sakinleştirici sesini duyacak, hala onu öbür dünyadan... veya ölümlü alemden kaybolduklarında Jedi'ların gittiği her yerden yönlendiriyor.

Yahya Sinwar ölüm anında sisler içinde kaybolmadı. İsrail, drone ile son karşılaşmasından bir gün sonra kurtarılan cansız bedeninin bir fotoğrafını yayınladı. Fotoğrafta, beş İsrail işgal ordusu askeri, kıvrılmış ve molozların arasında kalmış, kurşun yarasının kanı kurumuş ve çoktan bir toz tabakasıyla kaplanmış olan Sinwar'ın cesedinin başında duruyor. Yukarıdan aşağıya doğru olan açı perspektifi bozuyor ve askerlerin Sinwar'dan iki kat daha büyük görünmesini sağlıyor. Hasbaristler, drone klibini ve cesedinin fotoğraflarını yayınlayarak açıkça Sinwar'ı aşağılamaya ve direnişi demoralize etmeye çalıştılar, ancak yayınlamalarının tam tersi bir etkisi oldu. #Sinwar hashtag'i Twitter'da kısa sürede iki milyon paylaşıma ulaştı ve Filistin yanlısı sosyal medya, Sinwar'a övgü ve yas mesajlarıyla dolup taştı. Ve eminim ki, benim gibi, Yahya Sinwar'ı ölümünden önce hiç düşünmeyen, ancak hayatlarının geri kalanında onun son anlarının görüntülerini hatırlayan milyonlarca insan vardır.

İkbal Ahmed'in 1980'lerde Yahudi halkının kendine özgü tarihi nedeniyle silahlı direnişin, özellikle de sivil kayıplara yol açanların, yalnızca İsrail'i güçlendirmeye hizmet ettiği, Filistin davasını ise dünyanın gözünde zayıflattığı yönündeki değerlendirmesi, Birinci ve İkinci İntifada olaylarıyla doğrulanmış görünüyor.

Ama belki de 7 Ekim'e kadar değil. El-Aksa Taşkını Harekatı'nın ardından, dünya çapında daha önce hiç olmadığı kadar çok insan Filistin davasına katıldı. İsrail'in misilleme soykırımı ve buna eşlik eden sayısız İsraillinin geçtiğimiz yıl sosyal medyada paylaştığı neşeli, sadist içerikler, Siyonizmin temelde ırkçı doğasını açığa çıkardı. İsrail'in eskiden en sadık müttefikleri olan ABD Yahudileri arasında bile büyük bir değişim yaşanıyor. İnanılmaz bir şekilde, yakın zamanda yapılan bir anket, genç ABD Yahudilerinin üçte birinin artık "Hamas'a sempati duyduğunu" ortaya koydu.

Bu arada, köşe yazıları "İsrail toplumu çözülüyor" iddiasında bulunuyor. Toplumsal çözülmenin ölçütlerini bilmesem de, yakın zamanda 750.000'den fazla kişinin katıldığı büyük bir gösteri Netanyahu hükümetini protesto etmek için Tel Aviv'i kapattı. Savaş İsrail'e yaklaşık 66 milyar dolara mal oldu, küresel kredi notu düşürüldü ve Eilat limanıyla birlikte çok sayıda kuzey yerleşimi terk edildi. İsrail, zorlu ve el emeği gerektiren işlerde Filistinlilere güvendiği için yeni inşaatlar durma noktasına geldi. The Jerusalem Post, Ekim 2024'te İsrail ekonomisinin ne kadar savunmasız olduğunu ortaya koydu; teknoloji ve tıp alanında yüksek eğitimli 100.000'den az insan tüm ekonomiyi destekliyor. Bunlar, diğer ülkelerle çifte vatandaşlığa sahip olma eğiliminde olan yerleşimci türleridir ve Shoresh Sosyoekonomik Araştırma Enstitüsü başkanına göre, bu insanların çoğu "pes ediyor ve gidiyor." Onların ayrılması İsrail ekonomisinin çökmesine neden olabilir.

Bu arada İsrail ordusunun bombaları tükeniyor. Yazının yazıldığı sırada İsrail, Gazze, Batı Şeria ve Lübnan'da kara savaşları yürütüyor, Suriye ve Yemen'deki hedeflere hava saldırısı düzenliyor ve dünya çapında ilkeli soykırım karşıtı ülkelerin ambargolarına hedef oluyor. Sonuç olarak, İsrail Savunma Kuvvetleri silahları karneye bağlamaya başladı; Haaretz, İsraillilerin kayıplarındaki artışın sebebinin bu gelişme olduğunu söylüyor. Nazilerin öğrendiği gibi, soykırımın son derece maliyetli ve gerçekleştirilmesi zor olduğu ortaya çıktı.

Daha önce bahsettiğim bir istatistiğe geri dönmek istiyorum: İsrail güçleri Gazze Şeridi'nin bu küçük, yoğun nüfuslu bölgesine bir yılda, II. Dünya Savaşı boyunca Londra, Dresden ve Hamburg şehirlerine kullanılan toplam patlayıcı miktarından daha fazla patlayıcı attı. Gazze'yi mümkün olduğunca çok bombaladılar. Ve evet, bu şiddet ve kuşatmalarının vahşeti ile muhtemelen yüz binlerce insanı öldürdüler. Ancak Gazze'de hâlâ bu inanılmaz, tarihi bombardımandan sağ kurtulmuş bir milyondan fazla insan var. İsrail Savunma Kuvvetleri Filistinlileri yok etmek için elinden geleni yapıyor, ancak başarısız oluyor! Çünkü Gazze'deki Filistinliler hayal edebileceklerinden daha dirençli, becerikli, örgütlü ve birleşikler ve en azından kısmen, Hamas'ın geçtiğimiz yıl boyunca İsrail'in Gazze Şeridi'ne yönelik kara işgaline kentsel çatışmalar yoluyla devam etmesi nedeniyle.

Soykırım yapmak zordur! Ve eğer İsrail liderleri denemekten vazgeçmezlerse, tıpkı Nazi Almanyası'nın yaptığı gibi, kendilerini yok etmeye çalışacaklar gibi görünüyor.

İsrail askerleri bile bu savaşın boşuna olduğunu anlıyor. Orduları bir firar kriziyle karşı karşıya. Giderek daha fazla asker görev yerlerine dönmeyi reddediyor. Ekim 2024'te, savaşın birinci yıl dönümünden hemen sonra, İsrailli İbranice medya kuruluşu Ha-Makom, İsrail'in moralinin çöküşünü anlatarak, daha önce temizledikleri Gazze'deki aynı mahallelere gönderilmeye devam eden askerlerle yaptığı röportajları yayınladı. Bir İsrail Savunma Kuvvetleri askeri, "(Atış) poligonunda ördekler gibiyiz," dedi, "burada ne yaptığımızı anlamıyoruz."

İsrail'in dünyanın gözündeki itibarını kaybetmesinin sınırları ötesinde büyük sonuçları oldu. ABD'de, Demokrat Parti'nin soykırımla ilişkilendirilmesi muhtemelen katılımı düşürdü ve 2024 seçimlerindeki tarihi kayıplarına katkıda bulundu. Sivil itaatsizlikte bulunan üniversite öğrencilerinin küresel hareketi, polisin elinde vahşice muamele ve tutuklamalarla karşı karşıya kaldı ve kendilerini kendi üniversitelerinin yöneticileriyle ters düşmüş buldu. Batı dünyasında çarpıcı bir tekdüzelikle, egemen sınıf Filistin için şiddet içermeyen, soykırım karşıtı protestolara orantısız polis şiddetiyle karşılık verdi. Böyle bir vahşet gençler için radikalleştirici bir deneyim olabilir. 2018'de Gazze'de barışçıl bir şekilde yürüyen çocukların başına gelenlere bir bakın.

Sayamayacağım kadar çok şekilde, El Aksa Taşkını Harekatı'nın etkisi dünyanın her köşesine dokundu. Muhtemelen internet bağlantısı olan dünyadaki herkesi geçen yıl bir noktada Filistin'i düşünmeye zorladı ve artçı şokları bir imparatorluğu temellerinden sarstı. Çünkü gerçekçi olalım—İsrail, ABD ordusunun bir vekilidir. İsrail Savunma Kuvvetleri, beyazlığa yakınlık ve yerli bir halkı vahşice katletme ayrıcalığı karşılığında top yemi olmayı kabul eden Yahudilerdir. Ve eğer ABD'nin İsrail'deki imparatorluğu yenilebiliyorsa, o zaman herhangi bir yerdeki imparatorluk da yenilebilir. Eğer Filistin özgürleşebiliyorsa, o zaman herhangi bir yerdeki herkes özgürleşebilir. Ve belirli bir insan sınıfı bunun olmasına izin vermektense dünyayı yakmaya isteklidir.

Sinwar, bu etkilerin boyutunu bir dereceye kadar anlayarak ölmüş olmalı. Ve belki de, uçan bir silahın namlusuna bakarken, hiç pişmanlık duymadan öldü.

Muhtemelen burada Sinwar'a fazla odaklandım. O sadece bir adam ve Hamas gibi anti-kolonyal bir direnişin gücü, merkezsizleşmesine dayanıyor. İsrail medyası Sinwar'ın öldürülmesini "bir yılanın başını kesmek" olarak tanımladı. Ancak bu, Hamas gibi bir gerilla savaş gücü için boktan bir benzetme ve her İsrailli ve ABD askeri stratejisti bunu bilmeli. Çünkü "sömürgeciliğe karşı silahlı direniş" gibi bir fikir, kesilecek bir başı olan bir yılan değildir. Öldürülebilecek bir fikir değildir! ABD'nin Vietnam, Irak veya Afganistan'daki başarısız savaşlarında yer alan veya sorumlu olan herkes bunu bilmelidir.

Ve aslında bunu bildiklerinden şüpheleniyorum. Tüm bu generaller, politikacılar ve Hasbaristler. Hamas ve Hizbullah'ın asla zorla yenilemeyeceğini biliyorlar. Sadece umursamıyorlar, çünkü bu silahlara sahip olan silah üreticileri, ABD imparatorluğu sonsuz savaşlarını "kaybetse" de "kazansa" da trilyonlar kazanacak. Önemli olan tek şey, Yerli halklara karşı savaşın sonsuza dek bir yerde, herhangi bir yerde devam etmesi. Savaş fırsatçıları için 2023, küresel savunma bütçesinin 2,4 trilyon dolarlık rekor seviyeye ulaşmasıyla tarihin en karlı yılı oldu. Ve eğer 2024 önemli ölçüde daha yüksek olmazsa keffiyemi yiyeceğim.

Batı Massachusetts'ten Moskova'ya, Paris'ten Şanghay'a kadar konaklarda ve saraylarda, bomba üretme araçlarına sahip olan insanlar bu silahlı direniş ve soykırım gösterisini izliyor ve sanırım Scrooge-McDuck tarzında para dolu yüzme havuzlarında yıkanırken neşeyle kahkaha atıyorlar. Çünkü sakatlanan ve parçalanan her insan bedeni için, zenginlikleri ve güçleri daha da saldırılamaz hale geliyor. İsrail'in bombaları mı tükeniyor? Harika. Bu, gelecek yıl daha da fazla satacaklarının garantisi.

Peki silahlı direniş imparatorluğa karşı gerçekten zemin kazanıyor mu, yoksa bombalar satan, bombaları yapan petrolü çıkaran ve imparatorluğun kukla iplerini çeken milyarderlerin planlarına mı hizmet ediyor? Geçtiğimiz yılın herhangi bir kısmı buna değdi mi? Bu dünyadaki ilk ve tek saatleri çığlıklar, cehennem ateşi ve o kadar yüksek ve şiddetli patlayan mermilerle paramparça olan ve kalbi buna dayanamayan bebek Manal'ı düşündüğümde... Katil bir insansız hava aracından birkaç adım ötede uyuyan, sadece sessizliği ve ince bir kumaş parçasıyla korunan bebek Heba'yı düşündüğümde...

7 Ekim buna değer miydi ? Bir askeri eylemin ahlaki, yasal ve/veya stratejik olup olmadığı soruları mutlaka birbiriyle bağlantılı değildir. O gün işlenen savaş suçları uluslararası hukuka göre yasadışıydı ve benim öznel, ayrıcalıklı, asla uzaktan yakından test edilmeyen ahlaki kurallarıma göre ahlaksızdı. Ancak operasyon stratejik miydi? Hamas'ın planı, İsrail'in misillemesinin kapsamını acınacak şekilde küçümseyen ve Arap dünyasındaki müttefiklerinden gelmeyen yardıma güvenen aptalca bir kumar mıydı? Yoksa 7 Ekim, İsrail'in bunu uygulama sürecinde kendini yok edeceği kadar inanılmaz bir şiddeti tetiklemek için tasarlanmış, hesaplanmış, hızlandırıcı, 4 boyutlu bir satranç hamlesi miydi? Onların niyetleri, sonrasında yok edilen on binlerce hayat için önemli mi?

Bir gün, Filistin özgür olduğunda ve özgür olduğunda, gelecekteki Filistin tarihçileri bu kurtuluşun 7 Ekim saldırılarının doğrudan bir sonucu mu yoksa onlara rağmen mi gerçekleştiğini tartışabilirler . Bu sorunun cevabını bilmiyorum. Ama tahminimce, net bir fikir birliğine varacaklarından şüpheliyim.

Saf olduğumu söyleyebilirsiniz, hala kelimelerin silahlardan daha güçlü olduğuna inanıyorum. Şiddet içermeyen mücadelelerde -Birinci İntifada'da ve 2018'deki Dönüş Yürüyüşü'nde- hayatını kaybedenlerin anısına büyük bir haksızlık yaptığımızı düşünüyorum; eğer bu hareketlerin dünyayı 7 Ekim'e verdiği tepkiye nasıl hazırladığını fark etmezsek. Şahsen ben, Filistinli kitapları okumaya 2018'de Dönüş Yürüyüşü sayesinde başladım. Ben ve birkaç başka Siyonizm karşıtı Yahudi, Filistinli gazetecilerin Şeyh Cerrah protestolarını haberleştirmesi nedeniyle 2021'de Houston'daki Yahudi Barış Sesi bölümünü kurduk. Daha önceki şiddet içermeyen hareketler tarafından dünyaya yayılmış olan eğitim nedeniyle, Filistin halkıyla dayanışma içinde duran Siyonizm karşıtı Yahudiler olarak 7 Ekim'de yanıt vermeye hazırdık . 8 Ekim'de "Soykırım kötüdür" dememe ilham veren şey öldürme ve kaçırma değildi . Bunlar lanet şiirlerdi! Mahmud Derviş ve Muhammed el-Kurd'un şiirleri ve Hala Alyan ve Raja Shehadeh'in sadece dünyanın öbür ucundan şiddet içermeyen mücadele dikkatimi çektiği için satın alıp okuduğum düzyazıları.

Khalidi, Bad Hasbara podcast'indeki son röportajında, bu kelimelerin savaş alanının -kamuoyunun- en azından silahlı direnişin fiziksel savaş alanları kadar anti-kolonyal mücadele için önemli olduğuna dair bazı tarihsel kanıtlar paylaştı. Birçok kişinin silahlı direnişin zaferine örnek olarak gösterdiği birkaç anti-kolonyal mücadeleye atıfta bulunarak, "[Cezayirli devrimciler] Fransız kamuoyunun büyük kesimlerini kazandı ve bu yüzden kazandılar. Dağlarda mı kazandıklarını düşünüyorsunuz? Kazanmıyorlardı. Fransız ordusu, Fransız kamuoyu savaşa karşı dönmeseydi sonsuza kadar devam edebilirdi. ABD ordusu, Amerikan kamuoyu savaşa karşı dönmeseydi Vietnam'da veya Irak'ta sonsuza kadar devam edebilirdi." Aynı şekilde, kamuoyu bu soykırıma karşı daha da kararlı bir şekilde dönmediği sürece İsrail Gazze'de sonsuza kadar insanları öldürmeye devam edebilir.

Burada, Halidi gerçek hayattaki şiddeti yüceltilmiş, aklanmış Hollywood filmleriyle karşılaştırmanın aptallığını ortaya koyuyor. Ölüm Yıldızı'nın aksine, Hamas'ın Demir Kubbe'yi yok etmek için basabileceği tek bir kullanışlı kendini yok etme düğmesi yok. Açlık Oyunları'nın aksine, Netanyahu gibi tek bir yozlaşmış lideri öldürmek, Siyonist projeyi ortadan kaldırmak için hiçbir şey yapmayacak. Basit, tek seferlik askeri bir çözüm yok. Filistinliler saldırı altında olduğu sürece, Hamas -veya onlar gibi bir grup- direnmeye devam edecek, çünkü Halidi'nin de o röportajda açıkladığı gibi, "İşgal direnişi doğurur -kaçınılmaz olarak, zorunlu olarak, tarihsel olarak, her zaman, her yerde." Ancak Halidi ayrıca, İsrail'in artık birkaç nesildir yaşayan bir yerleşimci-sömürge olması ve insanların topraklara derin, dini bir bağ iddia etmesi nedeniyle, Cezayir'deki Fransız sömürgecilerin veya Vietnam ve Irak'taki ABD askerlerinin yaptığı kadar kolay Filistin'den vazgeçmeyecekleri konusunda uyarıyor. İsrailliler, kamuoyundaki bu büyük dönüşüm öldürmeyi sona erdirmediği sürece Gazze'yi "belirsiz bir süre" işgal etmeye devam edecekler. Ve bu soykırım her gün devam ederken, Filistinli aileler ve çocuklar hayal edilebilecek en şiddetli şekillerde acı çekiyor ve ölüyor.

Geçirdiğimiz yıldan sonra, bazıları kamuoyunun gücünden şüphe edebilir ve kabul edelim ki, kurumsal paranın etkisi nedeniyle Batılı siyasi liderler kamuoyuyla ilgili kaygılardan giderek uzaklaşıyorlar. Ancak henüz tamamen uzaklaşmış değiller. İsrail kamuoyu bu savaşa karşı dönmeye devam ederse, savaşacak askerleri kalmayabilir. Eğer savaş o kadar popülerliğini yitirirse ki tüm teknoloji kardeşleri İsrail'i terk ederse, ekonomileri çökebilir ve artık onu finanse edemezler. Ve eğer ABD kamuoyu İsrail saldırganlığına karşı ezici bir şekilde ve iki partili olarak, şu anda olduğundan çok daha kararlı bir şekilde dönerse, İsrail'e silah ve yardım akışını durdurabiliriz ve bu da apartheid devletlerini birkaç ay içinde yaşamaz hale getirebilir.

Dolayısıyla, sadece birkaçını saymak gerekirse, Bisan Owda, Hind Khoudary, Belal Khaled, Wael Dahdouh, Motaz Azaiza, Ahmed Khouta ve dokuz yaşındaki Lama Abu Jamous gibi Gazzeli gazetecilerin haberciliğinin, Filistin kurtuluş davasını ilerletmede Hamas'ın 7 Ekim'deki saldırısından çok daha etkili olduğunu düşünüyorum. Ancak, yine de Bisan 7 Ekim'den önceki yıllarını sosyal medyada Filistinlilerin hikayesini yaymaya çalışarak geçirmişti. Kendisine Hakawati veya hikaye anlatıcısı adını veren Bisan, işgal altındaki Gazze'de yaşam hakkında dünyayı İngilizce ve Arapça eğiten güzel, iyi hazırlanmış videolar çekti. Ancak 7 Ekim'den sonra milyonlarca izleyiciye ulaştı. Hamas El Aksa Taşkını Harekatı'nı hiç gerçekleştirmemiş olsaydı ve İsrail bu maske çıkarma soykırımını hiç başlatmamış olsaydı, Batı'daki herhangi birimiz günlük olarak Filistinli gazetecileri dinler miydik? Bisan Owda'nın adını bilir miydim?

Belki de Ghassan Kanafani'nin ısrar ettiği gibi, sömürgeci bir işgali devirmek için sanat, hikaye, eğitim ve mermilerin bir kombinasyonu gerekir. Belki de tüm bu stratejileri tek bir adamda temsil etmesi, İsrail'in onu 1972'de, Lübnan'ın Beyrut kentinde Mossad [8] ajanları arabasına bir bomba yerleştirdiğinde öldürmesinin nedeniydi. Bomba patladığında yanında birinin olabileceği konusunda hiçbir endişe göstermediler ve vardı. Patlamada ayrıca on yedi yaşındaki yeğeni Lamees de öldü. Benzer şekilde, 2024'te Mossad ajanları, Hizbullah ajanlarını hedef almak için Lübnan'da binlerce kişi tarafından kullanılan çağrı cihazlarına bombalar yerleştirecekti; teminat olarak kaç çocuğun, doktorun ve hemşirenin öleceği konusunda endişe duymadan. İsrail terörizmini gündeme getiriyorum çünkü Hamas'a yönelik tüm bu incelemede, bugün işgal altındaki Filistin'de en kanlı, soykırımcı, tecavüzcü, işkenceci, katliamcı askeri gücün kim olduğunu bir kez daha gözden kaybetme riskiyle karşı karşıyayız. Unutmayalım ki, bu soykırımın sadece ilk beş ayında, İsrail dünya çapındaki tüm silahlı çatışmalarda son dört yılda öldürülen çocuklardan daha fazla çocuğu öldürdü.

Bu yüzden bir savaş suçunu kınayacağım ama böyle vahşi bir terörizm karşısında silahlı direnişi kınamayacağım. Ve yine, hiç kimsenin Hamas hakkında ne düşündüğümü umursamaması gerektiğini düşünüyorum çünkü İsrail'in Gazze halkına yaşattığı acıya benzer bir şey yaşamadım.

Ama korkarım ki bir gün bunu yapabilirim. Emperyalizmi inceleyen iki akademisyen olan Aimé Césaire ve Hannah Arendt, bir "emperyal bumerang"ı, bir emperyal gücün kolonilerinde kullandığı herhangi bir baskıcı tekniğin sonunda kendi sivillerine, içeride uygulanacağı fikrini tanımlıyor.

ABD'de raydan çıkıyoruz. Bu son seçimde, her iki siyasi parti de kampanyalarında soykırımı, yabancı düşmanlığını ve popülist milliyetçiliği benimsedikçe, ABD'de tam gırtlaklı faşizmi geri tutan zavallı solculuk tutamlarının artık ortadan kalktığı açıktı. ABD siyasetinin şirketler tarafından ele geçirilmesi tam ve tartışılmaz görünüyor. Trump, Kongre veya Yüksek Mahkeme tarafından cesaretlendirilerek ve kısıtlanmadan iktidarı geri alıyor. Politik olarak, bundan sonra işler gerçekten kötüye gidecek gibi görünüyor. Ve neoliberalizmin bu çöküşü, gezegenimiz hızla 1,5 derecelik ısınmayı aşarken, iklim değişikliğinin felaket etkileriyle çakışacak.

Bundan on yıl kadar sonra, kendimi terk edilmiş bir binada çömelmiş, beni avlayan katil dronlardan saklanmış halde mi bulacağım, tıpkı "Metalhead"in tahmin ettiği gibi? Tıpkı Gazze'deki arkadaşlarımın deneyimlediği gibi? Gazze soykırımının emperyal bumerangı ABD'nin kalbine mi çarpacak?

Belki.

Peki Hamas ve Yahya Sinwar hakkında ne düşünüyorum?

Savaş suçlarının kötü olduğunu düşünüyorum. Ve, eğer iş buna gelirse, umarım bir sopa fırlatacak cesaretim olur.

Sim Kern, 30 Mayıs 2025, CounterPunch

(Sim Kern, iklim değişikliği, queer kimliği ve toplumsal adalet hakkında yazan bir Körfez Kıyısı yazarı ve çevre gazetecisidir. İlk korku romanları Depart, Depart!, 2020 Otherwise Ödülü için Onur Listesi'ne seçildi. En son kitabının adı Genocide Bad Deluxe Edition Notes on Palestine, Jewish History, and Collective Liberation'.)

Ahmet Faruk, 19.06.2025, Sonsuz Ark, Çevirmen Yazar, Sonsuz Ark Çevirileri

Ahmet Faruk Yazıları              

Takip et: @SonsuzArk

NOTLAR:

1. Bu tartışma için 9. Bölüme bakın. ↑

2. Antisemitizmin Arap veya Müslüman tarihiyle değil, temelde Avrupa tarihiyle bağlantılı bir olgu olduğu konusunda hemfikirim. Bu konu hakkında daha fazla bilgi için 8. Bölüme bakın. ↑

3. Bazı anti-Siyonistler, tüm İsraillilerin yerleşimci sömürgeciliğine katılması ve bundan faydalanması ve İsrail'in zorunlu askerlik hizmeti politikası olması nedeniyle herhangi bir İsraillinin sivil olduğu fikrine karşı çıkıyor. Ancak 2020'de Jerusalem Post, İsrailli gençlerin üçte birinin askere gitmediğini ve diğer ülkelerden İsrail'e taşınan insanların da askere gitmediğini bildirdi. ABD de dahil olmak üzere birçok ülkedeki siviller, şiddet içeren sömürge sistemlerinden faydalanıyor ve bu sistemlere ortak oluyorlar ve bu suç ortaklığını, bu insanları aktif görevdeki askerlerle karıştırmadan da gösterebilirsiniz. Geçmişte bir noktada orduda görev yapmış olabilecek veya olmayabilecek İsrail halkı ile şu anda istihdam edilen askeri ve güvenlik güçleri arasındaki ayrımın yumuşatılmasını belirsiz ve tehlikeli buluyorum. Siviller ile aktif savaşçılar arasındaki ayrımı aşındırmak, soykırım yapanlara fayda sağlar, kurbanlarına değil. Ve bu tür söylemleri tekrarlamak, "Gazze'de sivil yok" gibi şeyler söyleyen Siyonistlere itibar kazandırıyor. Bu yüzden bu ayrımı koruyacağım ve bu metinde "İsrailli sivil" dediğimde, şu anda İsrail Savunma Kuvvetleri veya güvenlik güçleri tarafından istihdam edilmeyen İsraillileri kastediyorum. ↑

4. "Yahu"cular bana saldırmadan önce şunu açıkça belirteyim: Evet, Amerika Birleşik Devletleri'nde her yıl 250.000'den fazla çocuğun polis tarafından kaçırılmasını (tutuklanmasını) kesinlikle kınıyorum! ↑

5. BDS hareketi (Boykot Yatırımdan Çıkarma Yaptırımları) Normalleştirmeyi şöyle tanımlar: “baskı ve adaletsizlik gibi özünde anormal olan bir şeyle başa çıkmak veya onu normalmiş gibi sunmak. İsrail ile/İsrail'in normalleştirilmesi, işgali, apartheidi ve yerleşimci sömürgeciliği normal gösterme ve Yerli Filistin halkının anormal baskı koşullarını ve yapılarını sona erdirmek için verdiği mücadeleyi desteklemek yerine İsrail rejimiyle normal ilişkiler kurma fikridir.” ↑

6. Bu muhteşem kapak, aynı zamanda kitabın kapağını da tasarlayan ve çizen devrimci Mısırlı sokak sanatçısı Ganzeer tarafından yapıldı! ↑

7. Nakba, Arapçada "felaket" anlamına gelir, Siyonist paramiliter güçlerin (onlara terörist de diyebilirsiniz) 750.000 Filistinlinin evlerini ve topraklarını silah zoruyla çaldığı 1948 Filistinli etnik temizliğidir. İsrailliler buna "Bağımsızlık Savaşı" derler. ↑

8. Mossad, İsrail'in ulusal istihbarat teşkilatıdır. ↑

Sonsuz Ark'tan

1. Sonsuz Ark'ta yayınlanan yazılardan yazarları sorumludur. 
2. Sonsuz Ark linki verilerek kısmen alıntı yapılabilir.
3. Sonsuz Ark yayınları Sonsuz Ark manifestosuna aykırı yayın yapan sitelerde yayınlanamaz.
4. Sonsuz Ark Yayınlarının Kullanımına İlişkin Önemli Duyuru için lütfen tıklayınız.