Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk

Göz önünde saklı
Genç Donald Trump'ın hasta veya ölmekte olan bir adamın alnına elini koyduğu görüntüsü artık internet mizahı mezarlığına gömüldü. Siz bunu okuduğunuzda, yerini bir başkası, sonra bir başkası ve böylece devam edecek. Yapay zekâ bombardımanının amaçlarından biri de bu: dikkat dağıtma.

Sanatçı bilinmiyor (Yapay Zeka tarafından üretildi), Başlıksız (Trump Şifa Veren Mesih Olarak). TruthSocial.com@realdonaldtrump, 12 Nisan 2026.
Açıkça görülen skandallara -Trump'ın Şifa Veren İsa olarak tasvir edilmesinin sözde küfürüne- dikkat ederek, kamuoyu daha büyük ama daha az öne çıkarılanları, örneğin zayıflatılmış çevre kirliliği standartlarını, hastalık araştırmalarına yapılan kesintileri ve elbette savaşı, gözden kaçırma olasılığı daha yüksek oluyor. Ancak burada iş başında olan, aynı derecede önemli bir başka iletişim stratejisi daha var ve bu da göz önünde saklanıyor: tatsızlık veya kitsch. İşte bu, günümüz faşizminin dili.
İkonografi
Yarattığı tüm tartışmalara rağmen, bu meme neredeyse tutarsız. Trump, kırmızı bir pançonun altına bol beyaz bir toga giyiyor; ancak panço aynı zamanda kimonoya (kolları var) ve omuzlarına gelişigüzel atılmış bir golf kazağına benziyor. Yatan adamın başından ışık huzmeleri yayılıyor, bu da onun kutsal bir figür olduğunu ve Trump'ın sadece hastanın ateşini ölçen bir hemşire veya hemşire yardımcısı olduğunu düşündürüyor. Başkan sol elinde, Disney'in güneş ışınlarını yakalayıp tutan "Asla Periler"i gibi bir ışık topu tutuyor.
Hasta veya ölmekte olan adamın etrafında dört başka figür daha var. Sol üstten saat yönünde, beyzbol şapkası takmış ve düzgünce kesilmiş beyaz sakal ve bıyıklı orta yaşlı bir adam – eşcinsel jargonunda “kurt” veya “baba”; genç, sakalsız bir denizci; genç bir hemşire – devasa Trump'a kıyasla minicik; ve ortadan ayrılmış kızıl saçlı, belirgin bir mesleği olmayan genç bir kadın. Orta yaşlı veya yaşlı kadınlar bu partiye davet edilmemişti – ev sahibini göz önüne alırsak şaşırtıcı değil. Sol altta ve sağda bulunan buruşuk sağ eller, görünüşe göre diz çökmüş, başları hastane yatağının seviyesinin altında olan iki başka adamı gösteriyor. Diğer elleriyle yeri temizleyen görevliler mi bunlar?
Son olarak, gökyüzünde süzülen askerler var; tıpkı Girodet-Trioson'un 1801 tarihli ünlü tablosundaki Napolyon'un askerlerinin Valhalla'ya girişini andıran bir görüntü. Ortadaki asker geri çekiliyor ve kadın kılığına girmiş gibi görünüyor, Özgürlük Heykeli'ne benzer bir taç takıyor ve iki sancak taşıyor. Ayrıca gökyüzünde bir çift kel kartal ve havada çarpışma veya kuş çarpması riski taşıyan üç jet savaş uçağı da var. Altta Özgürlük Heykeli, Lincoln Anıtı ve sol arka planda klasik görünümlü bir bina daha var – muhtemelen yapay zeka tarafından şifrelenmiş bir ABD Kongre Binası.
Resmin tartışmalı olmasının nedeni, bazı Hristiyanlar tarafından küfür olarak algılanmasıydı. Dört kanonik İncil kitabına göre, İsa düzenli olarak hastaları iyileştiriyordu: “İsa bütün şehirleri ve köyleri dolaşıyor, sinagoglarında öğretiyor, krallığın müjdesini vaaz ediyor ve halk arasında her türlü hastalığı ve rahatsızlığı iyileştiriyordu” (Matta 4:23). Hastaları ödem, felç, körlük ve cüzzamdan muzdaripti. İsa ayrıca ölüleri de diriltiyordu. Bir politikacıyı – hatta bir başkanı – İsa olarak temsil etmek doğru değil. On Emir'in ilki şöyle der: “Benden başka tanrıya tapmayacaksın.” Dokunarak ışık saçan ve iyileştiren bir başkan dindardır.
İsa'nın bir doktor veya şifacı ile ilişkilendirilmesi, Hristiyan resim ikonografisinin temel bir unsurudur. Çarmıha gerilme sahnelerinden bile önce gelen en eski İsa tasvirleri arasında bir şifacı olarak tasvir edilmesi yer alır. Roma'daki Petrus ve Marcellinus Katakompları'nda ( MS 4. yüzyıl) bir fresk bulunmaktadır .

Sanatçısı bilinmiyor, Yaralı bir kadının iyileştirilmesi, Roma, Marcellinus ve Peter Katakompları. 4. yüzyıl.
Markos İncili'nden (en eski İncil kitabı) bir bölümü örneklendiriyoruz: “On iki yıldır kanama hastalığı olan bir kadın vardı. Birçok doktora gitmiş, bütün malını harcamış, ama iyileşmemiş, hatta daha da kötüleşmişti.” (Markos 5:25-26). Diz çöküp İsa'nın cüppesinin eteğine dokunduktan sonra iyileşti.
Katakomplar resminden bin yıldan fazla bir süre sonra bile, konu Hristiyan ikonografisinde hâlâ sağlam bir şekilde yerleşmişti. Sayısız örnek var; bunlardan biri de Metropolitan Müzesi'ndeki El Greco'nun Körleri İyileştiren İsa (yaklaşık 1570) tablosudur ve Yuhanna (9:1-41) ve Markos (8:22-26) ayetlerini resmetmektedir. Bu tablo, Trump'ın meme'iyle aynı motifi paylaşıyor: alnına dokunan el, arka planda klasik mimari ve gökyüzü – ancak Hava Kuvvetleri jetleri yok.
Trump'ın Obamacare'den daha iyi bir sağlık sigortası planı tasarlayacağına dair sık sık verdiği sözler göz önüne alındığında, tartışmalı görselin manevi değil, tıbbi yetenekleriyle ilgili olduğunu iddia etmesi anlaşılabilir. Bir röportajda şunları söyledi: "[Bu], insanları iyileştiren bir doktor olarak beni gösteriyor. Ve ben insanları iyileştiriyorum. İnsanları çok daha iyi hale getiriyorum." Başkanın iddiasına göre, görsel, sadece tek bir yatan kişiyi değil, Amerikan "halkını" - siyasi bedeni - mucizevi bir şekilde iyileştirdiğini gösteriyor.

Sanatçı bilinmiyor (yapay zeka tarafından üretildi), Başlıksız Trump ve İsa). TruthSocial.com@realdonaldtrump, 15 Nisan 2026.
Birkaç gün sonra Trump, küfür suçlamasına karşı kendi itirazlarını başka bir meme paylaşarak baltaladı. Bu sefer kendisi İsa değildi, sadece İsa tarafından seçilmiş ve dokunulmuş bir adamdı. Bu, sol kolu başkanın omzuna uzanmış ve sağ eli göğsünde olan beyaz cübbeli bir İsa'nın büst boyutunda, çift portresiydi. İsa gibi, Trump'ın gözleri de dua eder gibi veya uyuyormuş gibi kapalı veya aşağıya bakıyordu. (Fotoğrafın kaynağı muhtemelen bir kabine toplantısıydı.) Görüntünün bulanıklığı kasıtlıydı - ya Trump İsa'yı rüyasında görüyor ya da İsa Trump'ı rüyasında görüyor.
Kompozisyon açısından, ikinci resim Friedrich Overbeck'in iki kültürün sözde yakınlığını kutlayan Italia und Germania (1828) adlı tablosuna benziyor. 1930'larda bu eser, Alman/İtalyan, İskandinav/Akdeniz/Nazi/Faşist ittifakının sembolü haline geldi. Ayrıca Picasso, Chagall ve Modigliani gibi modernistlerin " yozlaşmış" (" entartete ") sanatının aksine, sağlıklı Alman sanatının bir örneği olarak da kabul edildi.
Nazilerin şifacı ve kurtarıcı prototipi
Birçok ulusal lider ve diktatör tıp ve kurtuluş dilini siyasi metafor olarak kullanmış olsa da, bunu Adolf Hitler kadar sık ve etkili bir şekilde yapan az kişi olmuştur. Özellikle "Alman halkının doktoru" olarak tanımlanan Hitler , hasta veya yaralılara dokunurken, küçük çocukların ellerini veya başlarını okşarken ve en az bir vakada bir çocuğun nabzını ölçerken fotoğraf çektirmeyi severdi. Otobiyografisi ve manifestosu Mein Kampf'ta (1925) Hitler, "sosyal hastalık", "ahlaki hastalık", "siyasi hastalık" ve "kalıtsal hastalık"tan bahsetmiştir. Gerçek liderin -Hitler'in kendisinin- görevi, "hastalığın doğasını tanımak... ve onu ciddi bir şekilde iyileştirmeye çalışmak"tı.

Fotoğrafçı bilinmiyor, Adolf Hitler Reinsdorf'taki hastanede. Gönderen: Otto Dietrich, Adolf Hitler. Bilder aus dem Leben des Führers (Hamburg: Cigaretten/Bilderdienst Hamburg/Bahrenfeld, 1936).
Hitler ve takipçileri bu metaforları gerçeğe dönüştürdüler. Yahudilerin, Bolşeviklerin, eşcinsellerin, Romanların, akıl hastalarının ve fiziksel engellilerin ulusal bedene bir veba olduğuna ve soykırım, sözde ötanazi (engelli veya kalıtsal hastalığı olan kişilerin acımasızca öldürülmesi) ve zorunlu kısırlaştırma yoluyla ortadan kaldırılmaları gerektiğine inanıyorlardı. Hitler kendini bir hekim olarak gördüğü gibi, Alman halkının ve ulusunun kurtarıcısı olarak da görüyordu. Askerlik hizmetinden ayrıldıktan kısa bir süre sonra, 1919'da şöyle yazmıştı: "Kabul edelim ki sayımız az, ama bir zamanlar Celile'de başka bir adam ortaya çıktı ve bugün onun öğretisi tüm dünyaya hükmediyor." Daha sonra, ölümünden sonra şöyle tanımlanacağını kehanet etti: "Asla teslim olmayan, asla vazgeçmeyen, asla taviz vermeyen, tek bir hedefi ve ona giden yolu bilen, 'Almanya' adında büyük bir inancı olan bir adam." Bu hayali, gelecekteki biyografi yazarı, "İsa'nın başlattığını Hitler tamamlayacaktı" diye yazacaktı.
Trump'ın Hitler'le olan ilişkisi -hatta Führer'in konuşmalarını kopyalaması- iyi belgelenmiştir . 2024'te, New Hampshire'daki Gaziler Günü mitinginde Trump, "Ülkemizin sınırları içinde haşere gibi yaşayan Komünistleri, Marksistleri, Faşistleri ve Radikal Solcu Haydutları kökünden kazıyacağım" diye yemin etti. Hitler, Mein Kampf'ta şöyle yazmıştı : "[Yahudi] ebedi bir parazit, korkunç bir bakteri gibi, uygun bir ortam onu davet eder etmez daha da yayılan bir asalak olarak kalır." Yirmi yıl sonra, II. Dünya Savaşı'nın sonlarına doğru, Hitler önceki yıllara baktı ve amaçlarını özetledi : "Avrupa'nın her yerindeki haşereleri yok etmek."
Biçim ve anlam olarak tatsızlık veya kitsch
Başkanın 2024'teki "haşarat" hakkındaki konuşması ve benzerleri - ve mevcut Trump/İsa memleri - çocuk terapistlerinin " dikkat çekme davranışları" olarak adlandırdığı provokasyonlardır. Trump ve rejimi için bunlar, daha önce de belirtildiği gibi, ulusun şimdiye kadar gördüğü en acımasız program ve politikalardan bazılarını gizleyen bir aldatmaca, bir tür göz boyama oyunudur. Ancak sosyal medya ve diğer Trump imgeleri, başkanlık portreleri, pankartlar, mitingler, posterler, pullar, paralar, Beyaz Saray'ın yaldızlı süslemeleri, planlanan balo salonu, zafer takı ve NFT'leri kapsayan daha büyük bir temsil aygıtının parçası olarak da anlaşılmalıdır. Bunların sonuncusu, şişman, neredeyse seksen yaşındaki başkanın kovboy, kral, gangster, boksör, motosikletçi ve aksiyon kahramanı olarak klişe ve absürt tasvirlerini içerir.
Son zamanlarda ABD Çalışma Bakanlığı'nın sosyal medyada yürüttüğü kampanya da aynı derecede klişe ve aşağılayıcı. Çoğunlukla beyaz, erkek ve sarışın işçilerin ve ailelerin poster olarak basılmaya uygun görüntülerini içeriyor. Norman Rockwell tablolarını, Nazi posterlerini ve Sovyet sosyalist gerçekçiliğini anımsatan bu görüntüler, geleceğin yakında sorgusuz sualsiz ataerkillik, vatanseverlik, Hristiyan inancı, beyaz üstünlüğü ve çekirdek ailelerden oluşan hayali bir Amerikan geçmişine benzeyeceğini öne sürüyor. Trump/İsa memleri gibi, bunlar da önemli ölçüde olumsuz bir kamuoyu tepkisi çekti.

Sanatçı bilinmiyor (yapay zeka tarafından üretildi), ABD Çalışma Bakanlığı için posterler/meme'ler, 2025-2026.
Tüm bu görüntüler, klişeleri ve basmakalıpları, kısacası kitsch'i kutluyor ve herkes bunu biliyor. Bu nedenle izleyicileri, bir medya stratejisine ortak edildiklerine inanmaya davet ediyorlar – ki gerçekten de öyle. Başkalarının aleyhine anlatılan bir şakaya ortak edilen içeriden kişiler gibiler: Demokratlar veya siyasi ilerici kesimler, siyahlar, Latinler, göçmenler, eşcinseller veya kadınlar. Damgalama herkes için apaçık ortada.
Dolayısıyla Trump'ın saldırgan ve tatsız meme kampanyası – tıpkı kitsch Beyaz Saray süslemeleri, devasa balo salonu, zafer takı ve diğer her şey gibi – ideolojik işlevini, izleyicilerinden saldırgan mesajları beğenmelerini veya kabul etmelerini isteyerek değil, oynanan oyunu anlamalarını ve böylece bireysel estetik ve politik ayırt etme güçlerini tatmin etmelerini sağlayarak yerine getiriyor. Kısacası, eserlere kendilerini kaptırmaları ve onları doğallaştırmaları isteniyor. Faşizm, kapitalist demokrasinin evine işte böyle giriyor – ön kapıdan.
Trump ve destekçilerinin caydırdığı şey, başkanın politikalarına veya kendisine yönelik her türlü eleştiridir; belki de sadece yaptığı yaramazlıkları küçümsemek dışında. İşte bu yüzden "Trump Şifa Veren İsa" memesi hızla ortadan kaldırıldı; tamamen tatsız olmaktan uzaktı. Kitsch kusursuzluk (çelişkinin yanlış çözümü) sunarken, bu imaj, daha önce de belirtildiği gibi, garip ve rahatsız ediciydi, tıpkı bricolage gibi bir araya getirilmişti. Karakterleri tanımlamak zordu; klişeleri çarpışma tehdidi oluşturuyordu – kel kartallar ve jet savaş uçakları gibi. Dini anlamı saldırgan olmaktan da öteydi – belirsizdi. Faşist imaj bütün ve eksiksiz olmalıdır; bu ise çatlaktı. Dolayısıyla, yabancı bir savaşa saplanmış, yüksek fiyatlar, azalan sağlık hizmetleri ve artan sigorta oranlarıyla boğuşan rejim, sadıklarının öfkesini veya daha kötüsü, uzaklaşmasını riske atıyor.
Stephen F. Eisenman, 24 Nisan 2026, CounterPunch
(Stephen F. Eisenman, Northwestern Üniversitesi'nde emekli profesör ve East Anglia Üniversitesi'nde Onursal Araştırma Görevlisidir. Bir düzine kitabın yazarıdır; bunlardan sonuncusu (Sue Coe ile birlikte) " Gençler İçin Amerikan Faşizmine Resimli Rehber" (OR Books, 2014) başlığını taşımaktadır. Ayrıca Anthropocene Alliance'ın kurucu ortaklarındandır . Stephen, s-eisenman@northwestern.edu adresinden yorum ve yanıtları beklemektedir.)
Seçkin Deniz, 05.05.2026, Sonsuz Ark, Çeviri, Çeviri ve Yansımalar
Takip et: Next Sosyal @seckin_deniz
- Sonsuz Ark'ta yayınlanan yazılardan yazarları sorumludur.
- Sonsuz Ark linki verilerek kısmen alıntı yapılabilir.
- Sonsuz Ark yayınları Sonsuz Ark manifestosuna aykırı yayın yapan sitelerde yayınlanamaz.
- Sonsuz Ark Yayınlarının Kullanımına İlişkin Önemli Duyuru için lütfen tıklayınız.

