Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk
How to build the future in place
"İlk adımları atmak"
Aşağıdaki yazı üzerinde çok düşündüm ve kavramlarını test ettim. The Raven'daki yeni vurgum olan Geleceği Yerinde İnşa Etmek'in temel çerçevesini ifade ediyor ve dünya olarak karşı karşıya olduğumuz çok yönlü krize pratik yer temelli çözümlere odaklanıyor. Biraz da buraya nasıl geldiğimi anlatayım. Her zamanki yazımdan biraz daha uzun ama anlatacak çok şey var. Bundan sonra haftalık bir yayın programına yaklaşmayı umuyorum. Bu alanda keşfedilecek zengin bir malzeme var ve önümüzdeki zamanlarda daha fazlasını göreceksiniz.
Büyük yıkım
Bazen ellerimi havaya kaldırmak istiyorum. Her şey çok fazla geliyor. Kayıtlara geçen en sıcak yıl olacağından neredeyse emin olduğumuz en sıcak yazı yaşadık. Gün geçmiyor ki bir caddenin nehre dönüştüğünü ya da bir orman yangınının bir araziyi yuttuğunu görmeyeyim. İklim kirliliği seviyeleri ve fosil yakıt kullanımı yeni zirvelere ulaşırken bile. Dünya iklim krizini ele almak için ne yaparsa yapsın, çok yetersiz kalıyor.
Mesele sadece iklim değil. Küresel ekosistemlerde derin bir krizle karşı karşıyayız. Hiç şüphesiz uzun zamandır öngörülen, insan nüfusunun gezegenin onu destekleme kapasitesini aştığı ekolojik aşıma ulaşmış durumdayız. Dünya Komisyonu bilim insanlarının Mayıs ayında bildirdiğine göre insanlık, Dünya sistemlerinin ve insan toplumlarının dayanıklılığının tehdit altında olduğu 8 güvenli ve adil sınırdan 7'sini çoktan aşmış durumda. (Komisyon dünyanın önde gelen araştırma kurumlarından oluşan bir ittifakı temsil etmektedir) Gezegenin neredeyse her yönü - atmosfer, sular, toprak ve biyoçeşitlilik - insan faaliyetleri tarafından sınırın ötesine itilmektedir.
Şöyle yazıyorlar: "İnsanlık, insan baskısının Dünya sistemini son 12.000 yılın istikrarlı Holosen durumundan hızla uzaklaşan bir yörüngeye oturttuğu ve Dünya sisteminin bildiğimiz haliyle dünyayı destekleyebildiğine dair kanıtlara sahip olduğumuz tek durum olan Antroposen'e, yani önerilen yeni jeolojik çağa girmiş bulunuyor. Dünya sistemindeki bu hızlı değişiklikler, önemli toplumsal etkileri halihazırda hissedilen kritik yaşam destek sistemlerini zayıflatmakta ve Dünya sistemini geri dönülemez bir şekilde istikrarsızlaştıran devrilme noktalarının tetiklenmesine yol açabilmektedir."
Bu arada, siyasi ve sosyal açıdan dünya olması gerekenin tam tersi yönde hareket ediyor. İnsan türü olarak üzerimize doğru gelen devasa krizleri ele almak üzere bir araya gelmemiz gerekirken, bunun yerine birbirimizden daha da uzaklaşıyoruz. Bir tür olarak artan gücümüz, işbirliği ve karşılıklılığa daha fazla vurgu yapılmasını gerektirirken, biz hala çatışma ve rekabetle yönlendirilen bir dünyada yaşıyoruz. Büyük güçler daha derin çatışmalara sürükleniyor ve belki de tarihteki en büyük nükleer savaş riskini ortaya çıkarıyor. ABD'de ulusal düzeyde, siyasi bölünmeler genişliyor ve tüm bölgeler keskin bir şekilde farklı yönlere doğru ilerliyor. Bir tür siyasi kabile savaşı hüküm sürüyor gibi görünüyor. 2024 başkanlık seçimlerinin bunu bir kırılma noktasına kadar nasıl yoğunlaştırmayacağını görmek zor. Ve sonuç, son yıllarda kaydedilen iklim ilerlemesini baltalayabilir.
Tüm bu tablo, pek çok kişiyle paylaştığımı bildiğim hüsran, tiksinti, umutsuzluk gibi yıkıcı duygu dalgalarına yol açıyor. Dünya için üzüntü duyuyoruz ve gerekli ölçekte değişime kapalı görünen küresel sisteme öfkeliyiz. Sadece duygusal olarak hayatta kalabilmek, günlük yaşamımızı sürdürebilmek için, birçoğumuz hissettiklerimizden kaçınmaya ve kişisel yaşamlarımıza odaklanmaya çalışıyoruz. Geçen akşam arkadaşlarla yemek yerken, içlerinden biri "Sanırım hepimiz belli bir düzeyde kıyamet duygusu hissediyoruz" dedi. Kıyamet beklentileri çok yaygın. Pek çok kişi bir tür kitlesel uygarlık çöküşünün kaçınılmaz olduğuna inanıyor.
İnsanlığın varoluşunda benzersiz olan yaşamlarımızın temel gerçeği, kendi ellerimizle oluşturduğumuz büyük bir yıkım dönemiyle karşı karşıya olduğumuzdur. (Geçmişte türümüz süper yanardağ patlamaları nedeniyle neredeyse yok oluyordu. Ama bu kez bunu kendi kendimize yapıyoruz). Paul Gilding 2011 yılında bu başlıkla bir kitap yazmış, iklim bozulmasının bizi uyandıracağını ve kitlesel değişime neden olacağını öngörmüştü. Kısa süre önce blogunda bir güncelleme yaptı. "Artık küresel iklim sisteminin o kadar kaotik, öngörülemez ve maliyetli bir ölçekte istikrarsızlaşmasını bekleyebiliriz ki, bu küresel ekonomide, ulusal politikada, yatırım piyasalarında ve jeopolitik güvenlikte basamaklı yıkıcı değişimleri tetikleyecektir." Ancak yine de iyimser bir not düşüyor. "Yaklaşan kaos ortamında bile bunu tersine çevirmeyi seçebileceğimizden hiç şüphem yok."
Ancak gördüğümüz gibi, iklimin ötesinde biyosferin bütün durumu, insan gücünün katlanarak artmasının bir ürünüdür. Aynı güçler bize kendimizi yok edebileceğimiz silahlar da vermiştir. İnsanlık uzun zamandır, en azından tüketim toplumunun ortaya çıktığı 1950'lerden beri bu büyük yıkıma doğru yol almaktadır. Grafikler, 1950'lerde enerji kullanımının hızlanmasıyla artan tüketimin neredeyse dikey hale geldiğini gösterirken, hidrojen bombasından kitlesel bilgisayarlaşmaya kadar teknolojiler yayılmaya başladı. Bugün insanlık, biyoteknolojiden yapay zekaya kadar çeşitli alanlarda çok sayıda Pandora'nın Kutusu'nu açıyor.
Ne yapmalı?
İtiraf etmeliyim ki, bazen tüm bunlar bende pes etme isteği uyandırıyor. Ama yapamayacağımı biliyorum. Vazgeçersem insan olarak nasıl yaşayabilirim, bilmiyorum. Peki böyle bir sisteme nereden tutunacaksınız? Bunu tersine çevirme olasılığı olan değişiklikleri yapmaya nereden başlarsınız?
Geçenlerde, bu yaz yaşanan iklim aşırılıklarına ilişkin haberlere bakarken, evimin içinde volta atıyor, ellerimi sallayarak "Böyle bir dünyaya ne diyorsunuz?" diye soruyordum. Ben bir doktorun oğluyum, hastalarına gerçekten değer veren, kurumsal tıptan önceki eski ekolün son temsilcilerinden biri olan büyük bir aile hekiminin oğluyum. Pensilvanya'nın cesur bir sanayi kentinde bir sıra evde tek başına muayenehane işletiyordu. Bizler ebeveynlerimizin çocuklarıyız ve babam tarafından bana teşhis koyma ve reçete sunma dürtüsü miras kaldı. Yazılarımı motive eden şey de bu. Ancak, herhangi bir kişinin ya da bir grup insanın elinde olmayan, görünüşte içinden çıkılmaz olan bu küresel durumun tedavisi nedir? Ben kimim ki bizi bu büyük küresel karmaşadan kurtaracak bir şey önereyim?
Bazen bilinçaltı bir cevap verir ve volta atmamdan çok kısa bir süre sonra, sabahın erken saatlerinde oturmuş ev işi yaparken, aslında dikiş dikerken, aklıma bir cümle geldi. "Geleceği yerinde inşa etmek." Ben de tırnak içinde Google'da arattım. Birkaç saniye ve 2,8 milyar aramadan sonra sonuç geldi: "Bu tanıma uyan hiçbir şey yok."
Bunu biraz şaşırtıcı buldum. Yerel ve bölgesel düzeyde sürdürülebilirlik için çalışma fikri yaygındır. Şehirleri daha yeşil ve sürdürülebilir hale getirmekten, ormanları korumaya, şehirlerde ve eyaletlerde iklim çözümleri modelleri oluşturmaya kadar bir dizi konuda çalıştığım aktivizm ve gazetecilik yıllarım boyunca hayatımda sık sık tekrarlanan bir temadır. Kendimi Cascadian bioregionalist olarak tanımlamamın ve bu web dergisinde tabandan eylem fikrine tekrar tekrar dönmemin nedeni budur.
Yani bu fikir yeni değildi. Ancak Google'da yaptığım arama ve kendi zihinsel ön planımda ortaya çıkma şekli, yeni bir vurguya ihtiyaç duyduğunu gösterdi. İlerleyen zamanlarda bu dergiyi bu yöne çevireceğim. Bu, iki temel kavrayışa dayanan bir iyileştirmedir.
İlk olarak, gezegensel sınırlar çalışmasının ve iklim aşırılıklarının tırmanışının bize söylediği gibi, birçok yönden çizgiyi çoktan aştığımızı kabul etmeliyiz. Gilding'in de belirttiği gibi, bu büyük bozulmadan kaçınamayız. Çoktan içine girdik ve hayatımızın geri kalanında sonuçlarıyla yaşamak zorunda kalacağız. Bu, pes etmekten ve umutsuzluğa kapılmaktan çok uzak bir şeydir. Bunun yerine, gelecek için bir talimattır. Hem yaklaşmakta olan çalkantılara karşı hazırlıklı olmalı, hem de bu arada eylemlerimizle ivmeyi yavaşlatmak ve gidişatı tersine çevirmek için elimizden geleni yapmalıyız. Bunu öncelikle yaşadığımız toplumlarda yapmamız gerekiyor.
İkinci olarak, bu sorunların neden bu kadar içinden çıkılmaz göründüğünü, bu sistemin küresel ve ulusal ölçeklerde gerekli değişikliklere neden bu kadar tepkisiz kaldığını anlamamız gerekiyor. Çünkü büyük bozulma toplumlarımızda ve ekonomilerimizde derin köklere sahiptir. İçinde yaşadığımız topluluklar kadar bize yakın, bizi çevreleyen sistemlerde. Görünüşte geçirimsiz olan bu kumaşı çözmeye ve yeni bir kumaş dokumaya başlayabileceğimiz kaldıraç noktamız burasıdır. Tüm küresel sistemin dönüşümü umutsuzca ulaşılamaz görünüyorsa, burada, evimizde küçük ve bazen basit yollarla başlayabilir. Eylem umutsuzluğun panzehiridir ve elimizden geldiğince, yaşadığımız yerlerde ve toplumlarda harekete geçmeliyiz. Demokratik olanakların en fazla olduğu ve yönetim kurumlarının özel çıkarlar tarafından ele geçirilmesinin en kolay bertaraf edilebileceği yer burasıdır.
Güçlü mekanlar inşa etmek
Bu kavramla bağlantılı olarak sıklıkla iki kelime kullanılır: esneklik ve adaptasyon. Ancak ikisi de tam olarak yeterli değildir. Esneklik, bir darbeden sonra tekrar eski haline dönebilme kabiliyetine işaret eder. Ancak sistemimizin pek çok yönü mevcut biçimlerine geri dönmemelidir. Değişmeli ve adapte olmalıdırlar. Ancak, darbelere karşı koyma becerisini gösteren adaptasyon, değişime zorlayan durumları ele almadan sadece değişime uyum sağlama çağrışımına sahip olabilir. Bu nedenle iklim savunucuları, her ne kadar bu durum değişiyor olsa da, adaptasyon konusunu tartışmaya uzun süre direnmişlerdir. Geleceği yerinde inşa ederken oluşturmak istediğimiz toplum türünü tanımladığına inandığım kelime güçlüdür. Güçlü yerler. Hem darbeleri savuşturacak hem de altta yatan nedenleri ele alarak bunların şiddetini azaltacak dönüştürücü değişiklikleri yapabilecek kadar güçlü topluluklar.
Bu bağlamda, bu konuların birçoğunu konut ve ulaşım açısından ele alan Güçlü Kentler grubundan ilham alıyorum. Bu grup, bu yapbozun pek çok parçası üzerinde çalışan pek çok gruptan yalnızca bir tanesi. Bu yeni vurgu ortaya çıktıkça, bu alanlarda en iyi çalışmaları kimlerin yaptığını, değişim için kimlerin kaynak sunduğunu ortaya çıkarmaya çalışacağım. Aslında, çoğu zaman radarın altında kalan çok sayıda yer temelli girişimin gerçekleşiyor olması yüreklendirici. Tekerleğin yeniden icat edilmesine gerek yok, sadece resmin bütününü değişim olasılıkları konusunda bize ilham verecek şekilde bir araya getirmeye ihtiyaç var. Az haber yapılan girişimlere dikkat çekmek ve bunların nasıl bir araya getirilebileceğini ortaya koymak, yapmak istediğim katkılardır.
Dokuma bunun için iyi bir metafordur. Geleceği yerinde inşa etmek, insan ihtiyaçlarını karşılayan ve doğal dünya içindeki ilişkilerimizi dengeleyen toplum temelli kurumlar ve kamu politikalarından oluşan bir ekosistemi bir araya getirmeyi öngörmektedir. Yerel ve biyo-bölgesel ölçeklerde dönüştürücü değişim için kapsamlı vizyonlar tarafından bilgilendirilen köklü, yer temelli hareketler etrafında inşa edilen tutarlı bir politika oluşturmak için şu anda genellikle ayrı bölümlerde faaliyet gösteren topluluk girişimlerini ve savunuculuk kampanyalarını bir araya getirmeyi içerir. Piyasaların ve sistemin başarısız olduğu yerden başlar, en çok başarısızlığa uğrayan topluluklara ve insanlara öncelik verir. Bu süreçte, şu anda toplumumuzda var olan en büyük topluluk ihtiyacını karşılar. Artan aksaklıkların beklenebileceği parçalanmış bir dünyada, bir şekilde insani sosyal dayanışmaya, iyi komşular olmaya geri dönmenin yolunu bulmamız gerekiyor.
Bu düşüncelerin çoğu belediyecilik başlığı altında toplanıyor ve bunlar , Mississippi-Jackson'dan İspanya-Barselona'ya kadar incelenmeye değer modeller. (Arkadaşım Valerie Costa, Barselona'daki belediyecilik deneyinin kendisini neden orada çalışmaya ittiğini anlatan bir blog yazısı kaleme aldı). Belediye örgütlenmesi resmin bir parçasıdır, ancak daha geniş bir şeye, biyo-bölgesel ölçekte ağ kuran ve nihayetinde daha büyük seviyelerde dönüşümü teşvik etmek için eyaletler, uluslar ve dünya arasında bağlantı kuran güçlü yerel hareketlere ihtiyacımız var. Belediyeciliğin öncülerinden Murray Bookchin de benzer fikirlere sahipti. Kasıtlı olarak daha yüksek seviyeler terimini kullanmıyorum, çünkü bu gerçekten dağıtılmış bir formda bir hiyerarşi anlamına geliyor, tıpkı ağaçları orman tabanına bağlayan mantar misel ağları gibi. En güçlü merkezler, büyük ilerici nüfusa sahip metropol alanları ve ilerici çoğunluklara sahip eyaletler olacaktır. Ancak kırsal örgütlenme de, özellikle toplumumuz boyunca duvar gibi yükselen bölünmeleri yıkmak için hayati önem taşımaktadır.
Karşı karşıya olduğumuz krizler ve küresel sistemin bu krizlere yeterince yanıt verememesi, toplumu düzenlemeye yönelik çok sayıda yeni fikrin ortaya çıkmasına neden oluyor. Son zamanlarda yükselen fikirlerden biri de degrowth kavramıdır. Temel fikir, sosyal zenginlik ve daha demokratik bir toplum bağlamında temel insan ihtiyaçlarını karşılamaya yönelik maddi tüketimin azaltılması, paylaşıma geçilmesi ve birbirlerine hizmet sağlanmasıdır. Temel düşünce, zengin kuzey dünyasındaki bizlerin daha az çalışma saati ve daha keyifli yaşamlar için tüketimi takas edebileceğimiz ve yoksul küresel güneyin temel insani yaşam standartlarını kazanması için ekolojik bir alan açabileceğimizdir. Geçtiğimiz haftalarda Hırvatistan'da konuyla ilgili büyük bir konferans düzenlendi ve bu konferansta Uluslararası Degrowth Ağı'nın lansmanı yapıldı. Degrowth'un temel fikirleri bu kısa manifestoda özetlenmiştir. Bir başka kısa açıklama da bu mektupta yer almaktadır. Mektubu imzalayanlar bu alandaki başlıca düşünürlerden bazılarını temsil etmektedir.
Bu fikirlerin, her büyük ekonomik ve siyasi kurumu etkisi altına alan sonsuz ekonomik büyüme dürtüsüne bağlı olağan iş dünyasıyla doğrudan çeliştiğini söylemeye bile gerek yok. Degrowth bir devrimden başka bir şey değildir. En büyük olasılık, bunun bize yıkım tarafından dayatılmasıdır. Aslında, bu fikirler ancak ekolojik, sosyal ve politik yıkımların türbülansı sayesinde, sınırlı bir gezegende sonsuz büyümenin mümkün olduğuna dair mevcut varsayımları yerinden edecek kadar ilgi çekecek gibi görünüyor.
Degrowth savunucuları şu anda gerekli olan şeyi yapıyor, fikirler üretiyor. Bu, ekonomist Milton Friedman'ın 1930'lardaki Büyük Buhran ile gözden düşen ancak 1970'lerdeki ekonomik çalkantıların ardından 1980'lerde yeniden gündeme gelen serbest piyasa politikalarını savunurken sıkça alıntılanan sözlerini hatırlatıyor. "Yalnızca bir kriz - gerçek ya da algılanan - gerçek bir değişim yaratır. Bu kriz ortaya çıktığında, atılan adımlar ortalıkta dolaşan fikirlere bağlıdır. Bence bizim temel işlevimiz budur: mevcut politikalara alternatifler geliştirmek, siyaseten imkansız olan siyaseten kaçınılmaz olana kadar bu alternatifleri canlı ve erişilebilir tutmak." Friedman tarafından desteklenen neoliberalizm kendi krizlerine ulaştığına göre, karşıt düşünce kutbunu temsil edenlere, olayların kendilerine çekiş gücü sağlayacağını umarak kendi fikirlerimizi geliştirme fırsatı doğuyor.
Bu arada, bu fikirlerden bazılarını dünyada gerçeğe dönüştürmeye başlayabilecek pratik yaklaşımlara ihtiyacımız var. İhtiyacımız olan şey, dönüştürücü bir gelecek vizyonuna dayanan pozitif bir siyasettir. Üst düzey kavramlar önemli olsa da, insanları gerçekten bir araya getiren şey soyutlamalar değil, daha iyi yerler ve daha iyi bir dünyanın somut, fiziksel ifadeleridir. İşte bu nedenle, yaşadığımız yerde toplumsal kurumlar ve sistemler inşa eden yer temelli bir yaklaşıma yönelmemiz gerektiğine inanıyorum.
Parçaları bir araya getirme
Bu bulmacanın pek çok parçası var. Aşağıda, odaklanmak istediğim toplum temelli kurumların oluşturulmasına yönelik potansiyellerden bazıları gösterilmektedir.
Topluluk sermayesi - Genellikle parayla ilgilidir. Toplulukların kendi yerlerine yatırım yapmak için sermayelerinin kontrolünü geri almanın yollarını bulmaları gerekir. Yerel ve eyalet yönetimlerinin yanı sıra işletmeler ve bireyler paralarını, genellikle fosil yakıt üretimi ve silah üretimi gibi yıkıcı faaliyetlere yatırım yapan finans kuruluşlarına yatırmaktadır. Yerel ve eyalet düzeyinde, kamu bankacılığı, yeşil bankacılık ve alternatif para birimleri gibi parayı evde tutan ve aşağıda listelenenler gibi sosyal ve ekolojik açıdan sağlam faaliyetlere yatıran finansal kurumlar inşa etmemiz gerekiyor. Bu, geleceği yerinde inşa etmek için bir kilit taşıdır.
Sosyal konut - Kira ve ipotek maliyetlerinin gelirlerden çok daha hızlı artmasıyla birlikte konut krizi ön plana çıkmaktadır. Konutu spekülatif bir piyasa haline getiren özel sermaye şirketlerinin yatırımları durumu daha da kötüleştirmiş ve evsizliğin artmasına neden olmuştur. İnsan varlığı için hiçbir şey barınaktan daha hayati değildir. Son yıllarda dikkatler Viyana gibi şehirlere çevrilmiştir. Avusturya'da çeşitli gelir gruplarına yönelik sosyal konutlar bulunmaktadır. Hâlihazırda kâr amacı gütmeden sağlanan konutlara dayanarak, sosyal konut yatırımlarında büyük bir artışa ihtiyacımız var. Bu aynı zamanda spekülasyonları da kontrol altına alacaktır. Konut bir iklim sorunudur, çünkü artan maliyetler düşük-orta gelirli insanları, transit araç kullanma olasılıkları en yüksek olan şehirlerden, araba kullanmaya zorlandıkları banliyö bölgelerine itmektedir. Toplu taşımanın iyi hizmet verdiği bölgelerde yoğun, sosyal konutlar yayılmayı önleyici bir unsurdur. Kuzey Amerika'daki sosyal konutların durumunu incelemeyi planlıyorum.
Yeni topluluk biçimleri - Tüketimin azaltılması ve ortak enerji ve gıda üretimi için büyük bir potansiyele sahip olan ekoköyler, ortak konutlar ve kooperatif konutları gibi yeni topluluk biçimlerinin geliştirilmesi yakından ilişkilidir. Son yıllarda pek çok model geliştirilmiş olmakla birlikte, gelişim pek çok kişinin beklediğinden daha yavaş ilerlemiştir. Ve dezavantajlı nüfuslara erişim genellikle zor olmuştur. En iyi modelleri tespit etmeyi ve bunların nasıl daha geniş bir kitle tarafından kullanılabilir hale getirilebileceğini sormayı planlıyorum. Beni büyüleyen sorulardan biri de bu tür konseptlerin banliyö bölgelerinde nasıl bir topluluk yaratabileceği.
Topluluk enerji kooperatifleri - Kamu hizmetlerinin mevcut haliyle enerji üretimini ve teslimatını artırmaya yönelik bir çıkarı vardır. Düzenleyici kurumlar onları enerji verimliliğine yatırım yapmaya zorluyor, ancak bu diş çekmek gibi bir şey. Kamu hizmeti komisyonları ayrıca sermaye yatırımları için garantili bir getiri oranı sağlar, bu nedenle kendi enerji santrallerine sahip olmak ve özel ve topluluk mülkiyetini caydırmak konusunda da çıkarları vardır. Birçok durumda, ne yazık ki, benzer durumlar kamuya ait kamu hizmetleri için de geçerlidir. İhtiyacımız olan şey, mevcut kamu hizmetleri çerçevesinde faaliyet gösteren, ancak topluluk güneş enerjisi, toplu enerji verimliliği ve bina elektrifikasyon iyileştirmeleri gibi yerel enerji hizmetleri sağlayan topluluk enerji kooperatifleridir. Ayrıca, artan iklim kaynaklı enerji kesintileri karşısında enerji esnekliği sağlayan mikro şebekeleri de işletebilirler. Potansiyelleri aydınlatmak için bu alandaki en iyi araştırma ve modellerden bazılarına yer vereceğim.
Yeni iş biçimleri - İşçilerin sahip olduğu kooperatifler, özgün kaldıklarında, demokratik bir yönetim sunarlar. Ayrıca özel şirketler tarafından terk edilmiş alanlara ve insanlara istihdam sağlarlar. Diğer yeni iş biçimleri, sosyal ve ekolojik hedefler belirleyerek, kârdan daha geniş bir başarı kriteri yelpazesi kullanmaktadır. Özellikle yerel ve biyo-bölgesel pazarları hedefleyen iyi modelleri tespit etmeyi planlıyorum. Küreselleşme çağında yaşıyor olsak da, son yıllarda yaşanan tedarik zinciri krizleri sistemlerin kırılganlığını ortaya koymuştur. Dolayısıyla hayati ihtiyaçlar için yerel ve biyo-bölgesel üretime geri dönmek mantıklı.
Sürdürülebilir malzemeler - Üretim döngüsü boyunca malzeme kullanımının azaltılması, ekolojik sınırlara geri dönmenin anahtarıdır. Döngüsel ekonomi bu doğrultuda bir kavramdır ve atıkları yeni ürünler üretmek için hammadde olarak kullanır. Bu, işçi kooperatiflerine ve diğer yeni işletmelere yatırım için önemli bir alandır. Sürdürülebilir malzeme konseptleri arasında alet kütüphaneleri ve nesnelerin kütüphaneleri gibi giderek yaygınlaşan paylaşım modelleri de yer almaktadır. Bu alanlarda gelişen en iyi modellerden bazılarına yer vereceğim.
Gıda güvenliği ve egemenliği - İklim değişikliğinin yaşandığı bir dünyada gıda güvenliği en büyük sorunlardan biri olacaktır. Son mevsimlerde birçok gıda yetiştirme alanında aksamalar yaşandı ve bu da gıda fiyatlarının artmasına katkıda bulunuyor. Gıda üretiminin ve pazarlarının birkaç büyük şirket tarafından giderek tekelleştirilmesi de bir başka büyük etken. Gıda güvenliği, genellikle sağlıklı gıda satın almanın zor olduğu gıda çöllerinde yaşayan birçok düşük gelirli nüfus için zaten bir sorundur. Yerel ve biyo-bölgesel gıda üretimi ve dağıtımı açısından gıda güvenliği ve egemenliğini sağlamaya yönelik modeller nelerdir? Rejeneratif tarımın rolü nedir? Bu soruları sormak için en iyi düşünür ve uygulayıcılardan bazılarının izini süreceğim.
Yönetişim - Sermayenin kontrolünü geri almak yeni toplum kurumlarına yatırım yapmanın anahtarı ise, insanlara daha fazla söz hakkı veren yeni yönetişim biçimleri tüm sistemin gerçekleşmesi için temeldir. Bu, belediyecilik için temel olan bir fikri, vatandaşlara doğrudan demokrasi formatında bir ses sağlayan topluluk meclislerini içerir. Bunlar, insanların kendi toplumları için dönüştürücü vizyonlar üzerinde birleştikleri yerler olabilir. Biyo-bölgesel hareketten doğan bir fikir olan havza konseyleri de benzer bir rol üstlenebilir. Önemli arazi kullanımı konularında yerli kabilelerle istişare ve rıza kavramı da yönetişimde bir diğer önemli kavramdır. Katılımcı bütçeleme gibi diğer doğrudan demokrasi modelleri, insanlara kamu parasının nasıl harcanacağına karar vermede bir rol verir. Kamusal karar alma sürecini şekillendirmek için insanları tartışmalara dahil eden müzakereci demokrasi, bugün bildiğimiz temsili demokrasinin ötesine geçen bir başka kavramdır. Yönetişimin bir diğer önemli yönü de kamu güvenliği reformu, polisin halka karşı hesap verebilir olmasını sağlamak ve polisliğe alternatifler getirmektir. Tüm bunlara bakacağım.
Geleceği yerinde inşa etmek, şehirler ve biyo-bölgeler genelinde bir dizi politika eylemini de içerir. Bunlar arasında
- Otomobillerin rolünü transit, bisiklet ve metropollerde yürüme lehine azaltan, otomobilsiz alanlar yaratan ve şehirler arasında hızlı elektrikli demiryolu inşa eden ulaşım politikaları.
- Verimli binaların elektrikle çalışmasını gerektiren bina yönetmelikleri.
- Yoğun, karma kullanımlı mahalleler yaratan imar yönetmelikleri.
- Standart boru ve tesisler yerine yerinde su tutma ve arıtma ile yeşil altyapıyı vurgulayan su ve kanalizasyon gelişimi.
- Kentsel yeşil alanlarda genel bir artış ve ormanların biyo-bölgesel ölçekte korunması.
Bu alanlarda en iyi modelleri arıyor olacağım.
Elbette bu liste kısmi bir listedir. Tüm temelleri kapsadığını iddia etmiyorum. Örneğin eğitim, sağlık hizmetleri ve sosyal hizmetler. Ancak bunlar benim bazı temel birikimlere sahip olduğum alanlar, dolayısıyla bunlara odaklanacağım. Okuyucularımın ekleme ve düzeltme önerilerini bekliyorum.
Burada öncelikle Amerika Birleşik Devletleri ve Kuzey Amerika'daki durumları ele alacağım, çünkü en iyi bildiğim şey bu, ancak dünyanın dört bir yanındaki modellerden de yararlanacağım. Bu gerçekten de çok kutuplu bir dünya ve diğer ülkelerdeki insanlara ne yapmaları gerektiğini söylemeye cüret edemem. Her toplumun kendi köklü sorunları vardır. Her birimiz kendi sorumluluğumuzu üstlenmeli ve kendi evimizi düzene sokmalıyız. Ve en azından iyi bir örnek teşkil etmek.
Yeterli mi?
Bu düşünce tarzını geliştirirken sürekli olarak kavramı test etmek ve şu soruyu sormak zorunda kaldım: Geleceği yerinde inşa etmek yeterli mi? Kritik küresel durumlarla karşı karşıya kalırken aslında uzun vadeli bir geçişe bakarken, bu çok az çok geç bir durum mu? Böylesi muazzam durumlarla karşı karşıya kaldığımızda, her zaman tek bir yolun ya da çözümün yeterli olmadığı gerçeğiyle yüzleşiriz. Ne yaparsak yapalım muhtemelen yetersiz kalacaktır. Yine de denemeliyiz. Herhangi birimizin birey ya da yer olarak yapabileceklerinin sınırlı olduğunu kabul etmeliyiz. Ancak yağmur damlalarının kendi başlarına küçük olmalarına rağmen bir kovayı dolduracak kadar çok olmaları gibi yaygın bir metafor vardır.
Geleceği yerinde inşa etmek iklim ve genel ekolojik krizlerimizi çözmeye yardımcı olacak mı? Kesinlikle doğaya daha az baskı yapan, daha az enerji ve kaynak kullanan ve toplumları gelecekteki çalkantılar karşısında daha güçlü kılan toplumlar ve ekonomiler inşa edebilir.
Geleceği yerinde inşa etmek daha barışçıl bir dünya yaratmaya yardımcı olacak mı? Elbette işbirliğine ve daha az kaynak kullanımına dayalı, yerel ve bölgesel pazarlara daha uyumlu ekonomiler inşa ederek, genişleme ve imparatorluk dürtüsü daha az olacaktır. ABD'deki pek çok toplumun askeri harcamalara olan bağımlılığı bunu özellikle önemli kılmaktadır. Savaşın kökleri toplumlarımızda olduğu gibi, barışın köklerini de ekebiliriz.
Geleceği yerinde inşa etmek Amerika Birleşik Devletleri'nde artan çatışmaları ve ulusal bölünmeleri azaltmaya yardımcı olacak mı? Bu zor bir soru. Ancak bir toplumu birbiriyle ilgilenmeye yönlendirerek ve gerçek insani ihtiyaçları karşılamak için kentsel ve kırsal bölgeleri birbirine bağlayan hareketler inşa ederek, sosyal dayanışma ve topluluk duygusunu yeniden inşa etmeye başlayabiliriz.
Kişisel bir bakış açısıyla, hiçbir şeyin yeterli olduğunu düşünmüyorum. Ancak geleceği yerinde inşa etmek, sunabileceğim en iyi şey ve burada hakkında yazacağım şey.
Geleceği oyunlarla inşa etmek, daha geniş çaplı bir ilerleme için zemin hazırlar. İhtiyaç duyulan ölçekte değişimin gerçekleşmesi için, çalışan modellerin oluşturulması kritik önem taşımaktadır. Bu tür modeller yerel koşullarda çok daha kolay geliştirilebilir. Yeni girişimlerin hayata geçirilmesi için belirli yerlerde yeterli destek ve siyasi güç biriktirilebilir. Bir başarı kaydı, başka yerlerde tekrarlanmayı teşvik eden güvenilirlik ve çekicilik oluşturur. Bu yağmur damlalarından yeteri kadarı daha geniş çaplı devrilme noktalarına, daha geniş düzeylerde kademeli değişimlere yol açabilir. Şebekeye yenilenebilir enerji sağladıkları için insanlara ücret ödeyen tarife garantileri buna bir örnektir. Almanya'da belirli bir yerde, Aachen'da başlayan ve daha sonra ülke çapında yaygınlaşan bu uygulama, ülkenin güneş ve rüzgar enerjisi alanındaki başarılarının temel nedenlerinden biridir. Krizler derinleştiğinde ve aksaklıklar yoğunlaştığında, yerel ve biyo-bölgesel ölçeklerde çalışan modeller hızla yayılabilir ve eyalet ve ulusal ölçeklerde benimsenebilir.
Elbette yerelin de sınırları var. Daha geniş siyasi ve ekonomik gerçeklikler tarafından kısıtlanıyoruz. Ancak her düzeyde sınırlar vardır ve yerel, eyalet ve biyo-bölgesel, en fazla çekiş gücüne sahip olduğumuz, demokratik, halk gücü potansiyellerinin en güçlü olduğu yerlerdir. Aynı zamanda, yer temelli bir yaklaşım diğer siyaset biçimlerinin yerine geçmez. Daha geniş düzeylerde eylem için baskı yapmak üzere yaptıklarımızı yapmaya devam etmeliyiz. Ancak başarabileceğimiz şeylerin, sistemimizi yöneten yasallaştırılmış rüşvet ve özel çıkarların ele geçirilmesi ile sınırlı olacağının farkına varmalıyız. Gerçek değişimin tabandan ve sınırlardan yükseldiğini ve güçlü yerler inşa etmenin, daha geniş ölçeklerde etki yaratabilecek gerçekten dönüştürücü modeller yaratmak için en iyi olanakları sunduğunu anlamamız gerekiyor. Bu, dönüştürücü değişimin siyasi temelidir.
Nihayetinde tüm bunların etik ve ahlaki bir temeli var. Bu, birbirimize, bu gezegende birlikte yaşadığımız diğer türlere ve içinde yaşadığımız dünyaya özen göstermek kadar basittir. Rekabet yerine işbirliğini vurgulayan, nezaket ve karşılıklılık üzerine kurulu bir toplum ve ekonomi inşa etmemiz gerekiyor. Eğer bu yüce ve umutsuzca idealist bir yaklaşım gibi görünüyorsa da, büyük bir yıkıma ve derinleşen bir krize sürüklenen dünyada ileriye giden tek gerçekçi yoldur. Eğer böyle bir dünya için gerçekten çözümler varsa, bunlar ortak nezaketten doğacaktır.
Günün haberlerini göz önünde bulundurduğumuzda, kendimizi bir kıyamet duygusu altında ezilmeye bırakmak ve eylemsizliğe ve tamamen kişisel kaygılara geri çekilmek çok kolaydır. Umutsuzluğun reçetesi, en verimli şekilde hareket etmenin mümkün olduğu yerlerde kolektif eylemdir. Her yolculuk yaşadığımız yerden başlar. Geleceği yerinde inşa etmeye başlamakla başlar.
Patrick Mazza, 14 Eylül 2023, The Raven
<<<Önceki Sonraki>>>
(Patrick Mazza, 1981'den beri ilerici aktivist ve gazetecidir. 1998'den beri Seattle'da ve 1977'den beri Kuzeybatı Pasifik'te, diğer adıyla Cascadia'da yaşıyor.)
Seçkin Deniz, 12.10.2023, Sonsuz Ark, Çeviri, Çeviri ve Yansımalar
- Sonsuz Ark'ta yayınlanan yazılardan yazarları sorumludur.
- Sonsuz Ark linki verilerek kısmen alıntı yapılabilir.
- Sonsuz Ark yayınları Sonsuz Ark manifestosuna aykırı yayın yapan sitelerde yayınlanamaz.
- Sonsuz Ark Yayınlarının Kullanımına İlişkin Önemli Duyuru için lütfen tıklayınız.