Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk
Israel, Hamas and the Gaza war: delusion and reality
"Robert Misik, Almanların her yerde 'antisemit' avına çıkması ile 'İsrail soykırımının' suç ortağı olarak görülmesi arasında bir yol çiziyor."
Orta Doğu kan gölüne dönmüşken dünya saçma sapan tartışmaların içine gömülmüş durumda. İnsanın aklına, Marx'ı taklit ederek, "burada trajedi, orada maskaralık" demek geliyor. Almanca konuşulan dünya ve özellikle Almanya kesinlikle İsrail yanlısı bir tutum sergilerken, diğer toplumlarda aynı derecede şüpheli İsrail karşıtı bir tutum hakim.
Almanya Başbakanı Olaf Scholz ve Avrupa Konseyi Başkanı Charles Michel, Konsey'in Aralık ayı ortasındaki toplantısında Orta Doğu konusunda hiçbir anlaşmaya varamadı (Avrupa Birliği)
Ekim ayının başında Hamas ve diğer İslamcı gruplar sadece Gazze şeridinden bir saldırı başlatmakla kalmadı, aynı zamanda acımasız bir katliam da gerçekleştirdi. Çoğu sivil, genç partililer ve aralarında çok sayıda barış aktivistinin de bulunduğu 1,200'den fazla insan öldürüldü: saldırıdan etkilenen kibbutzim sakinlerinin çoğunluğu İsrail soluna mensuptu. Meşru direnişin 'tali hasarı' olarak gerekçelendirilemeyecek korkunç savaş suçları işlenmiştir. Radikal İslamcılığın empatiyi ortadan kaldıran ve kan dökme eylemlerini meşrulaştıran fanatik ideolojisini de görmezden gelemeyiz.
Ancak, en az 75 yıllık kanlı çatışma geçmişi ve yakın geçmişteki işgal politikaları ve Benjamin Netanyahu'nun radikal sağcı hükümetlerinin sorumsuzca tırmandırma stratejileri nedeniyle, saldırı Filistin halkı arasında büyük bir onay gördü. El Fetih ve Filistin Yönetimi yıllardır zayıflamış durumda ve destekleri giderek azalıyor.
İsrail hükümeti büyük bir askeri harekat ve misilleme saldırılarıyla karşılık verdi. Bu bir yandan beklenen bir şeydi -dünyadaki hiçbir ulus böyle bir saldırıya tepki veremezdi- ancak diğer yandan savaşın korkunç bir şekilde tırmanması da ne yazık ki beklenen bir şeydi. Gazze'de şu ana kadar yaklaşık 25,000 kişi hayatını kaybetti. Bütün aileler bombardımanlar nedeniyle yok oldu.
Savaş suçları
Uluslararası hukuk uyarınca İsrail'in böyle bir saldırıya karşılık verme hakkı vardır, ancak her ülkenin aynı zamanda 'orantılı' hareket etme yükümlülüğü de vardır. Neyin orantılı olduğu -tehditlerle ya da tanımlanmış meşru savaş amaçlarıyla bağlantılı olarak- karmaşık bir hukuki tartışmadır. Ancak on binlerce sivil kaybın omuz silkilerek kabul edilmesinin, 'terörist' bir örgütle mücadelede bile haklı gösterilemeyeceği büyük ölçüde tartışmasızdır. Gazze'yi kelimenin tam anlamıyla yerle bir eden, sivil halkın geçim kaynaklarını, gıda tedarikini ve tıbbi bakım sistemini yok eden aşırı güç kullanımı başlı başına bir savaş suçudur.
Basitçe ifade etmek gerekirse: Hamas'ın işlediği vahşi savaş suçuna İsrail'in kendisi de savaş suçuyla karşılık vermiştir. İsrail hükümetinin önde gelen üyelerinin Manichean dini-savaş dilinden kitlesel sürgünler ve 'etnik temizlik' gibi iğrenç fantezilere kadar dehşet verici söylemlerde bulunması da durumu daha da kötüleştirmektedir.
Nasıl ki çatışmanın tarihi onlarca yıldır her iki tarafa da diğerini fail, kendi tarafını ise sadece mağdur olarak görmek için argümanlar sağladıysa, aynı şey son aylarda da geçerli oldu. Filistinli figürler Hamas'ın eylemlerini baskıya karşı haklı bir tepki olarak görürken, İsrailli meslektaşları aşırı (ve suç teşkil eden) askeri eylemleri teröre karşı meşru bir yanıt olarak görüyor.
Ancak sorun da tam olarak budur. Manichean, siyah-beyaz bir tablo çizenler, bu çatışmanın korkunç karmaşıklığı karşısında çok yetersiz kalmaktadır. Batı Şeria'da aşırı sağcı yerleşimciler ve ordu mensupları tarafından gerçekleştirilen korkunç katliamlar, Filistinlilerin şiddet kullanılarak sınır dışı edilmesi ve topraklarının kamulaştırılması söz konusudur. Ayrıca Filistinli milisler tarafından gerçekleştirilen ve tarifsiz bir zalimlik içeren korkunç şiddet eylemleri de söz konusudur.
Ancak dünya giderek daha fazla taraftar ve takipçi gruplarına ayrışıyor. Pek çok toplumda bu açıkça kendi tarihleri ve kimlikleriyle ilgili. Daha açık olmak gerekirse: karmaşık bir gerçeklik, kendi içlerindeki anma politikalarının görünürdeki gerekliliklerine uyduruluyor ve eğer uymuyorsa, uydurulmaya çalışılıyor.
Manipülasyon stratejisi
Almanya ve Avusturya kesinlikle İsrail yanlısı bir tutum benimsemiştir. İlk olarak, bu durum kendi tarihleriyle, Nazi rejimi altında Avrupa Yahudilerine karşı Shoah'a dönüşen soykırımcı antisemitizmin ölümcül geçmişiyle açıklanabilir.
Bu nedenle Almanya onlarca yıldır İsrail'in müttefiki olmuştur: eski şansölye Angela Merkel, İsrail'i Alman Staatsräson'unun (devlet aklı) önemli bir unsuru olarak ilan etmiştir. Almanya'da antisemitizme ve Yahudilere yönelik tehdide karşı güçlü bir duyarlılık olmasının ve İsrail'in tüm Yahudiler için güvenli bir 'yuva' kimliğinin desteklenmesinin nedeni de budur. Hem Almanya hem de Avusturya'daki aşırı sağ bugün İsrail'i destekliyor, çünkü bir yandan İsrail'in muhalifleri (çağdaş Yahudilerden bile daha fazla nefret ettiği) Müslümanlar, diğer yandan da kendisini 'Nazi' suçlamasına karşı bağışıklamanın en iyi yolu bu.
Buna ek olarak, İsrail sağı -başta başbakan Benjami Netanyahu ve partisi olmak üzere, yurtdışındaki sağcı Yahudi lobi gruplarıyla ittifak halinde- son yıllarda İsrail politikasına yönelik neredeyse her türlü eleştiriyi 'anti-Semitik' olarak suçlamaya ve böylece ahlaki olarak ortadan kaldırmaya çalıştı. Almanca konuşulan ülkelerde ve çok sağlam temellere dayanan suçluluk duygusuna sahip diğer bazı toplumlarda bu manipülasyon stratejisi işe yaradı: hiç kimse kendisini ahlaki açıdan kınanacak görüşlere sahip bir kişi, başka bir deyişle bir antisemit olarak görülme şüphesine maruz bırakmak istemiyor.
Berlin Einstein Merkezi'nin direktörü olan Yahudi-Alman-Amerikalı entelektüel Susan Neiman, kısa bir süre önce New York Review of Books'ta 'histeri' niteliği kazanan 'filozofik McCarthycilik'ten bahsettiği önemli bir makale yazdı. İşler o kadar ileri gitmişti ki 'Yahudi olmayan Almanlar Yahudi yazarları, sanatçıları ve aktivistleri alenen antisemitizmle suçluyorlardı'. Savaş sonrasında Senatör Joseph McCarthy tarafından yürütülen 'Amerikan karşıtlığı' ihbar kampanyasında olduğu gibi, muhalif görüşler susturulmuştur.
'Tetik noktası'
Aşırı durumlarda bunun tuhaf sonuçları olmuştur. Çok farklı görüşlere sahip çok sayıda insanın fikir alışverişinde bulunması gereken konferanslar yasaklandı. Kassel'de Hintli bir sanat eleştirmeni ve küratör, '7 Ekim'de Hamas tarafından başlatılan terörü' 'korkunç bir katliam' olarak kesin bir dille kınamasına rağmen, yıllar önce (oldukça aptalca) bir İsrail boykot dilekçesini imzaladığı için pozisyonunu kaybetti. Berlin'deki bir tiyatro, Avusturyalı-İsrailli oyun yazarı Yael Ronen'in anlatıların çatışmasını konu alan mizahi oyununu (The Situation) programından çıkardı-şimdi durum 'bizi İsrail'in tarafına koyuyor'.
'İsrail', tıpkı 'akıllılık' ya da başka yerlerdeki benzer temalarda olduğu gibi, kültür savaşlarında bir 'tetik noktası' haline geldi. Eleştirmen Hanno Rautenberg kısa bir süre önce Hamburg'da yayımlanan haftalık Die Zeit gazetesinde Almanya'daki İsrail tartışmaları hakkında şunları yazdı: "Kültür savaşının bir parçası da... ne pahasına olursa olsun karşı tarafı yanlış anlamaya çalışmaktır." "Tek bir yanlış kelime ya da söylenmemiş tek bir kelime bile sizi söylemsel aforozla tehdit eder.
Kuşkusuz İsrail'in belirli politikalarına yönelik anti-Semitik imalardan daha fazlasını taşıyan eleştiri biçimleri de var, ancak çoğu durumda bu gerçeklikten uzak. Sonuç olarak, Alman kamuoyu garip bir şekilde İsrail kamuoyundan çok daha fazla 'İsrail yanlısı'.
Almanca konuşulan dünyada söylemde bir tek taraflılık varsa, bu kesinlikle dünyanın diğer bölgelerinde de vardır ve sadece Türkiye, İran, Ürdün veya Endonezya gibi Müslüman veya Arap ülkelerinde değil. Amerika Birleşik Devletleri, İngiltere ve diğer toplumlarda, kamuoyunun ve akademik solun önemli kesimleri kendi tek taraflılıklarını geliştirmektedir. İsrail-Filistin çatışması emperyalizm ve sömürgecilik kategorileri içinde tanımlanıyor ki bu kategorilere pek de uymuyor.
'Post-kolonyal' sol
'Post-kolonyal' sol, bazıları oldukça ilham verici olan ve verimli yeni entelektüel ufuklar açan teorileri benimsedi, ancak bunları Manichean sanrılara dönüştürdü. Dünya ezen ve ezilen olarak ikiye ayrılmıştır ve bu basit dünya görüşünde 'ezilen' olarak tanımlanan kişi her zaman haklıdır. Zalimler mazlumların deneyimlerini asla anlayamayacağı için, mazlumların her zaman haklı olduğu kanıtlanmalıdır.
Bu noktadan sonra, son noktayı koymak sadece küçük bir adımdır: Filistinliler siyahtır / 'renkli insanlardır', Yahudiler beyazdır ve İsrail'de 'ABD emperyalizminin' işaretçileridirler. Hamas'ın yaptığı her şeyi doğru bulmasak bile, ezilenlerin baskı sistemine karşı direnişinin otantik bir ifadesi olarak daha yüksek bir şekilde 'doğrudur'. İsrail ise 'yerleşimci-sömürgeci' bir projedir.
Bu bakış açısına göre özgür tartışma fikri sadece iktidarı desteklemek için icat edilmiş bir 'burjuva ideolojisi' olduğundan, muhalif görüşler gayrimeşrulaştırılmalı ya da gerekirse susturulmalıdır, çünkü neyin 'söylenebilir' neyin 'söylenemez' olduğu sadece iktidarın bir etkisidir. Tıpkı Almanya'da İsrail'e yönelik her eleştirinin 'anti-semitik' olarak yaftalanması ve dolayısıyla ahlaki açıdan suçlu ilan edilmesi gibi, İsrail'in var olma hakkını savunmak da 'ırkçılığın' bir ifadesi olarak reddedilmektedir.
Bir oyundaki aksesuarlar
Tüm bu dogmatizmin ortasında, insan tüm dünyanın çıldırdığı izlenimine kapılıyor. Almanya, kendi suçluluğunun ve imhacı antisemitizminin bir gereği olarak İsrail'i kayıtsız şartsız desteklerken, Amerikan, İngiliz ve diğer söylemler de kendi tarihlerinin zorunluluklarıyla karakterize edilmektedir: ırkçılık, yerli halkların soykırımı, siyahların köleleştirilmesi, emperyal sömürü, sömürgeci baskı ve sömürü. Gerçek olanın parçaları keyfi olarak kullanılmakta ve kişinin kendi hafıza politikasının şemasına sıkıştırılmaktadır ki bu durumda 'kimlik politikası' aslında uygun bir tanımlama olmaktadır.
Çoğu zaman tüm bunların gerçek Filistinliler ve gerçek İsraillilerle ilgisi yoktur, kişinin kim ve ne olmak istediğiyle, dünyayı ve kendini onun içinde nasıl görmek istediğiyle ilgilidir. Kişi antisemitizme ya da ırkçılığa ve sömürgeciliğe karşı kahraman bir savaşçı pozu verirken, gerçekliğin dışsal uzantıları, gerçekliğin senaryosuna uyması gereken bir oyundaki dekorlar gibi, en fazla bu benlik gösterisi için bir set haline gelir.
Robert Misik, 22 Ocak 2024, Social Europe
(Robert Misik Viyana'da yaşayan bir yazar ve deneme yazarıdır. Son kitabı Politik von unten: Gelingt das Comeback der Sozialdemokratie? (Picus Verlag). Aralarında Die Zeit ve Die Tageszeitung'un da bulunduğu pek çok yayın organında yazıları yayımlanmaktadır. Ödülleri arasında John Maynard Keynes Society'nin ekonomi gazeteciliği ödülü de bulunmaktadır.)
Eyüp Kaan, 19.02.2024, Sonsuz Ark, Çevirmen Yazar, Sonsuz Ark Çevirileri
- Sonsuz Ark'ta yayınlanan yazılardan yazarları sorumludur.
- Sonsuz Ark linki verilerek kısmen alıntı yapılabilir.
- Sonsuz Ark yayınları Sonsuz Ark manifestosuna aykırı yayın yapan sitelerde yayınlanamaz.
- Sonsuz Ark Yayınlarının Kullanımına İlişkin Önemli Duyuru için lütfen tıklayınız.