Sonsuz Ark/ Evrensel Çerçeveye Yolculuk
Are French People Just Lazy?
Fransa son günlerde bir grev ve gösteri dalgasıyla çalkalanıyor; yaşlı ve genç, kırsal ve kentsel, ilerici ve muhafazakar, mavi ve beyaz yakalı protestocular, hükümetlerinin emeklilik yaşını 62'den 64'e çıkarma çabasını protesto etmek için sokaklara döküldü.
Her şey çok deja vu gibi görünüyor. Yine de, sendikalar ve siyasi partiler Salı günü yeni ve belki de daha büyük bir grev dalgası için harekete geçerken, iş günümüze ara verip ülkenin tarihine bir göz atabiliriz. Klişeleştiği üzere Fransızlar sadece tembellik mi yapıyor?
İstatistiksel tablolar şaşırtıcı bir cevap sunuyor. Fransız işçilerin toplam üretkenliği Amerikalı işçilerden biraz daha düşük olsa da, Avrupalı akranlarından önemli ölçüde daha yüksektir. Hatta G7 ortalamasından bile daha yüksektir. Dahası, Fransızlar, ünlü çalışkan Alman meslektaşlarına kıyasla haftada daha fazla saat çalışarak popüler mecazları - ve ülkelerinin yasal olarak zorunlu kılınan 35 saatlik çalışma haftasını - yalanlamaktadır.
Ancak kültürel değişim noktaları, daha az şaşırtıcı olmayan başka bir yanıta işaret ediyor. Evet, Fransızlar da tembeldir. Ancak bizim düşündüğümüz tembel şekilde değil.
Michel de Montaigne'i düşünün, 1571'de Bordeaux kentindeki yargıçlık görevinden bıkarak 38 yaşında istifa etti. Kütüphanesine çekilerek, gerekçesini çalışma odasının duvarına yazdı. "Mahkemelerin hizmetkârlığından bıktım," diyordu Montaigne, "artık yarısından fazlası tükenmiş olan hayatımın geriye kalan azıcık kısmını özgürlüğüme, sükûnete ve boş vakitlerime adamak için emekli olmaya karar verdim."
Daha sonra tamamen yeni bir yazı türü olan denemeyi icat ederek kendini sorgulama konusunda olağanüstü bir deney başlattı. Yine de tembelce deneyler yaptı. Hafızası hakkında, "Onu kayıtsızca istemeliyim," diye yazmıştı. "Kolayca ve doğal olarak yaptığım şeyi, kendime kesin ve açık bir emirle yapmamı emredersem artık yapamam" diye yazdı. Okuma ve yazma biçimimizi dönüştüren bu adam, ciddi anlamda ciddiyetsizdi. "Okurken zorluklarla karşılaşırsam, tırnaklarımı kemirmem; onları orada bırakırım." diye ekledi. "Neşesiz hiçbir şey yapmam"
Birkaç yüzyıl sonra, bir başka Fransız da tembellik konusunda aynı derecede çalışkan olduğunu kanıtladı. Radikal düşünür Paul Lafargue bugün 1880'de yayınlanan bir broşürle ünlüdür: "Tembel Olma Hakkı." O halde, başka birinin mali desteğine bağımlı olması şaşırtıcı değildir: Aynı şeyi Lafargue'ın kayınpederi Karl Marx için de yapan Friedrich Engels.
Garip bir şekilde, Lafargue sürekli parasız kalıyor ya da hapse atılıyordu çünkü işçilerin tembel olma hakkını savunmakla meşguldü. Doğal halimizin boş zaman olduğunu savunuyordu. Oysa sanayiciler ve ideologlar, rahat bir yaşam sürmek için geri kalanımıza "çalışma hakkı" inancını aşılamışlardı.
Sonuç olarak Lafargue, "çalışma dogması tarafından saptırılan" proletaryanın içgüdülerine ve tarihi misyonuna ihanet ettiğini ilan etti. "Kaba ve korkunç bir şekilde cezalandırıldı. Tüm bireysel ve toplumsal acıları, çalışma tutkusundan doğmuştur." Tahmin edilebileceği gibi, bu durum ne Lafargue'ın tembellik özrünü kınayan Stalin Rusya'sının işçi cennetinde ne de onu bir "hedonist" olarak aşağılayan Marksist tarihçilerde hoş karşılanmadı.
Lafargue zengin boş zamanımızı nasıl geçirmemiz gerektiğini asla açıklamadı. (Kayınpederi bile "sabahları avlanacağımız, öğleden sonra balık tutacağımız, akşamları sığır yetiştireceğimiz, yemekten sonra eleştiri yapacağımız, tıpkı benim aklımdaki gibi" bir gelecek taslağı çizmeyi başarmıştı). Lafargue 1911'de 69 yaşında intihar ederek öldüğünde, gerekçesi felsefesiyle örtüşüyordu: "Beni yavaş yavaş varoluşun zevklerinden ve sevinçlerinden mahrum bırakan acımasız yaşlılıktan önce kendimi öldürüyorum."
Bir yüzyıl sonra Fransa, çalışmaktan kaçınmanın bir başka savunucusunu, etkili teorisyen Frédéric Lordon'u üretti. Lordon, 2010 yılında yayınlanan "Capitalisme, désir et servitude" (daha sansasyonel olan İngilizce başlığı "Willing Slaves of Capital") adlı kitabında, günümüz işverenlerinin işçi direnişine güç gösterisiyle karşılık vermek yerine dostluk gösterisi yaptıklarını ileri sürmüştür. Bay Lordon'a göre işverenler o kadar dostça davranıyorlar ki, çalışmanın "anlık bir neşe kaynağı" olduğuna dair verdikleri sözü seve seve yutuyoruz.
Bay Lordon 2016 yılında, göstericilerin o zamanki Sosyalist hükümet tarafından önerilen iş reformlarına karşı çıkmak için Fransa genelinde kamuya açık yerleri işgal ettiği "gece ayaklan" protestolarına rehberlik eden bir isimdi. Göstericilerin taleplerinden biri de evrensel bir temel gelirin oluşturulmasıydı. Bu aslında tembelliği - ya da daha doğru bir ifadeyle belli bir tür tembelliği - sübvanse edecekti. La paresse Fransızca'da tembellik için kullanılan yaygın bir kelime olsa da, l'oisiveté de öyle. Latince otium'dan türeyen bu kelime, odaklanmış sakinlik ve hatta ruhsal yükseliş anlamına gelir ve negotium'dan, yani hayatın önüne geçen türden çalışmalardan çok farklıdır.
Birkaç ay önce, Fransız Yeşiller Partisi'nin önde gelen üyelerinden Sandrine Rousseau, işçilere tembellik hakkı tanınması çağrısında bulununca ortalık karıştı. Fransa'daki protestocular, 60'lı yaşlarının ortalarına kadar bedenlerini ve ruhlarını yoran işlere devam edip edemeyeceklerine dair pratik kaygıların yanı sıra Rousseau ve Lordon, Lafargue ve Montaigne tarafından dile getirilen inancı da paylaşıyor. "Ufkumuz," diyor 20'li yaşlarındaki bir protestocu, "Daha uzun ve daha çok çalışmaktan başka bir şey içermiyor. Sadece eğlenceye değil gönüllü çalışmaya da adanmış bir erken emeklilik giderek daha uzak görünüyor."
Amerikalılar bu tür iddialar karşısında kaşlarını çatabilirler. Ancak biraz durup düşünürsek, bu biraz tembellik olmaz mı?
Robert Zaretsky, 29 Ocak 2023, The New York Times
(Robert Zaretsky bir tarihçi ve "Victories Never Last: Reading and Caregiving in a Time of Plague-Zaferler Asla Sona Ermez: Veba Zamanında Okuma ve Bakıcılık" adlı kitabın yazarıdır.)
Mustafa Tamer, 10.02.2023, Sonsuz Ark, Çeviri, Çeviri-Analiz, Onlar Ne Diyor?
Mustafa Tamer Yayınları
Onlar Ne Diyor?
- Sonsuz Ark'ta yayınlanan yazılardan yazarları sorumludur.
- Sonsuz Ark linki verilerek kısmen alıntı yapılabilir.
- Sonsuz Ark yayınları Sonsuz Ark manifestosuna aykırı yayın yapan sitelerde yayınlanamaz.
- Sonsuz Ark Yayınlarının Kullanımına İlişkin Önemli Duyuru için lütfen tıklayınız.