1 Haziran 2019 Cumartesi

SA7720/SD1394: Şiddet İçeren Kimlik Politikaların Geri Dönüşü

Sonsuz Ark'ın Notu:
"Tutuşturulduktan sonra, milliyetçilik kolayca denetlenemez, yöneten bütün yapıları tüketir ve toplulukları - ve tüm ülkeleri - daha tehlikeli kundakçıların insafına bırakır." diyor aşağıdaki analizin yazarı Hong Kong'un son İngiliz valisi, eski AB dış ilişkiler komiseri ve şu anda da Oxford Üniversitesi Rektör Yardımcısı olan Chris Patten. Şiddet Kimlikli Politikaların sömürgeler tarihinde ilk üretenleri olarak İngilizlerin bu tarihi değerdeki doğru tespitleri gerçek bir tecrübenin eseridir. Bir İngiliz sömürge valisi olarak Chris Patten, doğru bir yerden, doğru bir şekilde gerçek sorumluları uyarıyor, çünkü Sri Lanka'da olan biten her şeyin failleri Avrupa ülkeleri ve ABD'dir: "Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki politikacılar, seçtikleri ve seçim için fayda sağlamaya çalıştıkları popülist nativizmin, daha şiddetli kimlik politika biçimleri oluşturmamasına dikkat etmelidirler."  24 Nisan 2019 tarihli SA7611/SD1361: CIA-Stratfor ve Terör; ABD Sri Lanka'dan Ne İstiyor? başlıklı analizde sorumlulara işaret etmiştim: "Sri Lanka'da otellere ve kiliselere yönelik saldırılar CIA-Mossad- BND-MI5-6 ortaklığının sonucudur... Ardından ABD, Sri Lanka'da patlattığı bombalarla siyasi istikrarsızlığı derinleştiren Stratfor-CIA operasyonunu Cihadistlere yüklerken suçüstü yakalanır. CIA'in Mossad, BND, DGSE, MI5-6 ve yerel istihbarat örgütleri olmadan çalışma alışkanlığı olmadığını artık biliyoruz." Chris Patten'in gerçeği bu kadar net ifade etmesinin adalet ve gerçeğe saygı ile ilgisi olduğunu düşünmüyorum. Çünkü İngiliz siyasetçiler ve bürokratlar Brexit ile Avrupalı olma, Trump- İngiltere anlaşmazlığı ile ABD'nin müttefikleri olma sorumluluğundan kurtulabildikleri(!) için sorumlulara doğrudan işaret edebiliyorlar; oysa bu somut bir fırsatçılıktır; Sri Lanka'yı sömürgeleştiren Avrupalı ülkelerden (Portekiz (1505-1657), Hollanda (1657-1815)  ve İngiltere (1815-1948)) birinin İngiltere olduğu gerçeği değişmeyecektir. Seylan olarak bilinen Sri Lanka 1948'deki bağımsızlık ilanından sonra İngiliz Milletler Topluluğu üyesi olmuştur; İngiltere'nin de şiddet içerikli kimlik politikalarından sorumlu olduğu açıktır.
Seçkin Deniz, 01.06.2019

The Return of Violent Identity Politics

"Bir ülkenin en iyi değerlerinin, geleneklerinin ve tarihinin kutsanması olduğu zaman milliyetçiliğin yanlış bir tarafı yoktur. Ancak Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki politikacılar, koydukları popülist nativizmin Christchurch ve Sri Lanka'da olduğu gibi daha şiddetli kimlik politikası biçimlerine dönüşmemesine dikkat etmelidir."

İlk kez,  gerilla savaşçıları - Tamil Eelam Kurtuluş Kaplanları (LTTE) - ve Sri Lanka silahlı kuvvetleri arasındaki şiddetli savaşın ilk aşamalarında, 1980'lerde İngiltere'nin kalkınma bakanı olarak Sri Lanka'yı ziyaret ettim. Büyük ölçüde Budist Sinhalese (sinhali-singala) olan çoğunluğa karşı, Hindu Tamil olan azınlık arasında çıkan bu kanlı etnik çatışma, daha önce bu güzel ülkeyi, akıllı nüfusu ve Güney Asya'daki stratejik konumu ile Asya demokrasisinin bir modeli olarak düşünenleri şaşırtmıştı. Ve yine birçoğumuz ilk önce bazen çocuklar tarafından gerçekleştirilen intihar bombalarının patladığını duymuştuk.


Hint Ordusu şiddeti durdurmak için müdahale etmişti. Hangi insani yardımın sağlanabileceğini görmek için bir Hint helikopteriyle ülkenin kuzeyindeki Tamil bölgesinin başkentindeki savaş gemisine uçtum. Mücadelenin kanıtları görülmesi gereken her yerdeydi. Jaffna Üniversitesi'ndeki bilgisayar laboratuvarlarının ve diğer tesislerin sistematik olarak tahrip edildiğini hatırlıyorum.

Yıllar sonra, Norveç hükümetinin aynı çatışmayı sona erdirmek için harcadığı çabaları desteklemek için Avrupa Birliği komiseri olarak Sri Lanka'ya bir kez daha gittim. LTTE'nin başkanı Velupillai Prabhakaran ile ormandaki genel merkezinde görüşmek için alındım. Tacizci ve uğursuz bir adam olan Prabhakaran, AB'nin desteklediği Norveç'in önerdiği barış şartlarıyla pek ilgilenmedi. Ziyaretimin bir diğer vurgusu (ya da belki de zayıf bir haliydi!) ziyaretim barış görüşmelerini önerdiği için Sinhalese aşırılık yanlıları tarafından yakılmıştı.


İç savaş, 2009 yılında mağlup olmuş LTTE savaşçılarına yapılan kanlı bir saldırıyla sona erdi. Şiddet ve yıkım sona ermiş gibiydi.


Yine de, Sinhales çoğunluğu ile Hindu ve Müslüman azınlıklar arasındaki gerilimler hiçbir zaman ortadan kalkmadı. Geçen yıl gibi kısa bir süre önce, Sinhalese Budistlerinin Müslüman camilere ve işyerlerine saldırıları oldu ve 21.4 milyonluk bir nüfusta 1.5 milyon olan küçük Hıristiyan (çoğunlukla Katolik) topluluğu ortada kaldı.


Bu dini ve etnik gerilim, İslâmcı aşırılık yanlılarının Hıristiyan inananlar ve yabancı turistler de dahil olmak üzere en az 250 kişiyi katlettiği ve yüzlerce kişiyi daha yaraladığı Paskalya Pazarında patladı. Bu, Avustralya'nın önde gelen bir üst düzey lideri tarafından Yeni Zelanda Christchurch'teki iki camiye yapılan saldırıdan sadece birkaç hafta sonra ortaya çıkan kimlik politikalarının en kötü örneğiydi.


Fransız-Lübnanlı yazar Amin Maalouf, kimlik politikalarını erkekleri, kadınları, çocukları  ve geleneksel olarak herhangi bir ortak insanlık duygusunun temelini oluşturan değerleri yutan bir “leopar” olarak nitelendiriyor. Nobel ödüllü iktisatçı Amartya Sen, kendi kimliği ve şiddet üzerine yaptığı araştırmada, Hindistan'da bir çocuk olarak ailesinin evinin ön bahçesinde adam öldüren bir Hindu çetesi tarafından kovalanan çok korkmuş bir Müslüman olduğunu görüyor.


On yıllardır  bütün toplumları aşan, dünyanın çoğunda, özellikle Avrupa ve Amerika'da, tek bir kimliğe duyulan bağlılık -aşırı milliyetçilik- politika uygulamalarını büyük ölçüde unutmuştuk. Avusturyalı Yahudi entelektüel Stefan Zweig'in kitabı Dünün Dünyası, yirminci yüzyılın başlarında Avrupa'nın zengin, entelektüel medeniyetinin, kimliklerini ezici bir şekilde tanımlayanlar tarafından ilk olarak ekonomik ve politik olarak nasıl yok edildiğine dair en iyi açıklamalardan birini sunuyor. Ulusal sadakatleri, genellikle sahte bir tarihe ve idealleşmiş kurumlara bağlıdır.


Geçen yüzyılın ikinci yarısında bu felaketlerden kurtulan dünya, kimliğe değil, ideolojiye bölünmüş gibiydi: komünizme karşı kapitalizm, totaliterliğe karşı özgürlük, vb. Ancak bu ayrılıklar ve kendimizi tanımlama yolları, çoğu zaman ezici bir ulusluk duygusuna, bazen de en saldırgan biçimlerine yol açtı. Sonuçlar - Colombo ve Christchurch'teki gibi saldırılar da dahil olmak üzere - Zweig ve Sen'i acı verici bir şekilde tanıdıklarından kuşku duymaz.


Bir ülkenin en iyi değerlerinin, geleneklerinin ve tarihinin bir kutsanması olduğu zaman milliyetçiliğin yanlış bir tarafı yoktur. Buna vatanseverlik de dahildir. Ancak milliyetçilik, insanları başkalarını sıfır toplamlı muhalefet içinde tanımlayarak kendisini en güçlü şekilde ifade eden bir zihniyet haline gelebilir.


Bazen bu “diğerleri” kendi ulusal sınırlarının ötesindeki ülkelerdir. Onlarla işbirliği yapmak, egemen kararlar alma kabiliyetlerini yok eden saldırılar anlamına gelebilir. Bazen, belki de daha tehlikeli olarak, “diğerleri”, bir ülkenin kendi azınlıklarına mensuptur; yeni veya çok yakın olmayan göçmenler, farklı bir renk veya farklı diller veya dini inançlar olabilir.


Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki politikacılar, seçtikleri ve seçim için fayda sağlamaya çalıştıkları popülist nativizmin, daha şiddetli kimlik politika biçimleri oluşturmamasına dikkat etmelidirler.


Başkan Donald Trump'ın Meksikalılara yönelik sözlü saldırılarının sonuçları nelerdir?  İtalya Başbakan Yardımcısı Matteo Salvini'nin, göçmenlere Hristiyan cömertliğini göstermeyi önerdiği için Papa Francis'e saldırmasına karşı ne yapacağız? Avrupa’daki Müslümanlara yönelik sağcı siyasi saldırılara veya İngiltere’deki Yahudilere yapılan sol saldırılara nasıl yanıt vermeliyiz? Bir duvardaki şüpheli bir mesaj ya da ırkçı bir tweet ne zaman şiddetli sonuçlar doğurabilir? Liberal demokrasi, inandığımızdan daha kırılgan bir yapıdır.


Birleşik Krallık'ta, Muhafazakar Partinin büyük bir kısmı, ülkenin anayasal çerçevesine varoluşsal bir tehdit teşkil eden İngiliz milliyetçiliğini benimsemiştir. Bu tür milliyetçiliğin - örneğin, Avrupa'daki düşmanlıklardan hoşnutsuz Muhafazakarlara hitap etmek için kurulan yeni Brexit Partisi'nde -  avatarlarının kamuya zarar verebileceği yönündeki düşüncelere yer vereceği endişesi var.


Bunlar haklı korkulardır. Kibritle oynamak tehlikeli olabilir. Tutuşturulduktan sonra, milliyetçilik kolayca denetlenemez, yöneten bütün yapıları tüketir ve toplulukları - ve tüm ülkeleri - daha tehlikeli kundakçıların insafına bırakır.



Chris Patten, Londra, 30 Nisan 2019, Project Syndicate


(Hong Kong'un son İngiliz valisi ve eski bir AB dış ilişkiler komiseri olan Chris Patten, Oxford Üniversitesi Rektör Yardımcısıdır.)



Seçkin Deniz, 01
.06.2019, Sonsuz Ark, Çeviri, Çeviri ve Yansımalar
Takip et: @Seckin_Deniz


Not: Çeviri programları kullanılarak İngilizce'den çevrilmiştir.



Sonsuz Ark'tan
  1. Sonsuz Ark'ta yayınlanan yazılardan yazarları sorumludur. 
  2. Sonsuz Ark linki verilerek kısmen alıntı yapılabilir.
  3. Sonsuz Ark yayınları Sonsuz Ark Manifestosu'na aykırı yayın yapan sitelerde yayınlanamaz.

Hiç yorum yok :

Seçkin Deniz Twitter Akışı